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    据姚氏族谱记载，礼诗圩历史上就是姚氏祖辈们衣冠南渡迁移至此，一点一点修筑圩堤围水造田而形成的村落。今天看似简简单单的小小方块的圩田，却是祖辈们辛辛苦苦，倾尽无数心血围建而成的。

    一个“圩”字，其实已经道明了人与自然，与水搏斗的艰辛了。

    姚氏一族虽然已经决定离家避难，可却不是弃家避难。没有人舍得抛弃祖祖辈辈的心血，族长已经决定带着族中部分男丁留下来，继续加高加固圩堤，尽可能的保护宗祠、族学，以及田产。而剩余的男丁则负责护送全族妇孺以及族中财物前往崇塘避难。

    秦连虎冒雨赶到的时候，姚家人正在准备启程。姚氏的兄弟们都决定留下来护圩守堤，保卫家族，家中一干老弱妇孺正好托付给了秦连虎。

    既是姻亲，秦连虎兄弟几个又都在礼诗圩的族学念过书。就是现在家里头小一辈的兄弟几个，也都在姚氏族学进学。秦老娘就打点了些米面吃食出来，叫秦连虎护着媳妇儿女过去拜望。

    杜氏娘家避入了崇塘后，亦是如此，不曾失礼于人。

    唯有罗氏，在家安慰弟妹沈氏。

    倒不是秦老娘心是偏的，而是沈氏的娘家却是在崇塘西南的分水镇上的。距离崇塘足有二十来里地，以往倚着莲溪，来往却也方便，这会子水路断绝，陆路情况不明，却是暂且没有这个能力过去探望的。

    至于罗氏，娘家在哪已是无处寻起，虽有寄认的干娘，却也远在县城，路途更远且等闲不得进城。想去探望，却也是更加没有可能的。

    其实花椒原本并不曾意识到罗氏是孤女出身，毕竟不管是她洗三也好满月也好，还是过年过节的，都是有阿婆舅娘勤走动的。

    还是后来偶尔得知，那位对他们姊妹几个甚是关照宠爱的阿婆并不是嫡亲阿婆，而是罗氏的干娘。而且说起来不但与秦老娘是至交好友，还是罗氏与秦连豹的大媒。

    不过这话儿说起来，可就长了，而且有些内情就是花椒也不是十分清楚。

    只知道自家祖母和母亲，都曾是莲溪世家望族方氏的婢女出身，还都在方家习得了一技之长得以傍身。

    祖母是怎么进的方家，花椒并不知道，也从没听人提过，不过想来也就那么些个不堪回首的缘由罢了。而罗氏，却是因着老家遭灾，不记得自己年纪的时候，就已跟家人失散，流落到了这长江边，又被人贩子拐来卖与牙人，直到被卖到方家，才算安定下来。
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