第十六章 参悟-《耀辰变》


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    东方家主和三位族长退出了武技阁,凌天便开始争分夺秒的参悟这《傲天决》,一翻开秘籍,凌天傻眼了,原来这《傲天决》内空空如也,一个字都没有,凌天搅破脑汁也没想出什么办法只好求助隐藏于星辰空间中的星辰老祖。

    但是星辰老祖却说了一些令人费解的话“我们先追求的是道法,道:上古的道就是自然宇宙的第一真理,顺自然之道就是无为!

    道也指道体,也是修道人寻找的真道悟道得道境界!修道人清净无为合于道成就了就叫得道人!道是自然的无为,人应该遵守天地自然的变化居其下顺其道,无为无欲清净自然就能与道合一,也就是现在人常挂在嘴边没办到的天人合一!老君曰:“吾非圣人,学而得之。故我求道,无不受持。千经万术,惟在心也。”

    曾经有一位名叫太上老君的大能说过“我非圣人,因学而得,所以求道,无不奉行,若能明白了,可为众生传道,接引群迷!”我们会因为外界的欲望引动身心不得自在,为欲望而劳心动神,造成身心烦恼不和谐安定,计较善恶是非不能一心为善安定内心!那样本就是违反了道的自然,也是自然宇宙变化和谐的真实道理!

    到如今以武为尊的年代更应该正确认识和修学才能利人利事!那么要实践就要修善行处水柔居下随缘顺自然之道另身心自在与道相应!

    老君说过“有一个浑然一体的东西,在天地之前就早已存在了。它无声无形,独立而存在,周而复始永无止境的运行着,它可以说是天地万物的根源。我不知道它叫做什么名字,所以称之它为:“道”,勉强的描述它是“大”。它周行无所不至,曰:“逝”,逝周而无所不穷极,不偏于一个地方,曰“远”。其体独立,不随于所适,保持本性,曰:“返”。所以说:道大、天大、地大、人也大。宇宙间有四大,而人居其一。人是以地的法则运行,地是以天的法则运行,天是以道的法则运行,道是以自然为法则运行。”

    说完,星辰老祖便回到了星辰空间之中,凌天若有所思的打坐在地上,现在的凌天可没有功夫去修炼什么《傲天决》,要知道星辰老祖的话可深奥多了,即使是悟性极好的凌天也琢磨不透,两天时间过去了,凌天还是没有头绪,突然凌天的眼睛看到了那十个人偶中,有一个人偶的武器是一把斧子,凌天便想到了原来在初中时看到过的一篇小故事“从前,有位樵夫生性愚钝,有一天他上山砍柴,不经意间看见一只从未见过的动物。于是,他上前问:“你到底是谁?

    那动物开口说:“我叫‘领悟’。

    樵夫心想:我现在就是缺少“领悟”啊!把它捉回去算了!这时,“领悟”就说:“你现在想捉我吗?”

    樵夫吓了一跳:我心里想的事它都知道!那么,我不妨装出一副不在意的模样,趁它不注意时赶紧捉住它!

    结果,“领悟”又对他说:“你现在又想假装成不在意的模样来骗我,等我不注意时,将我捉住。”

    樵夫的心事都被“领悟”看穿,所以就很生气:真是可恶!为什么它都能知道我在想什么呢?谁知,这种想法马上又被“领悟”发现。

    它又开口:“你因为没有捉住我而生气吧!”于是,樵夫从内心检讨:我心中所想的事,好像反应在镜子里一般,完全被“领悟”看穿。我应该把它忘记,专心砍柴。
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