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    华山剑气极为驳杂，剑意各不相同，几乎不可能炼化为己用，不过他却是个例外，有不屈神火和四象剑，完全可以炼化剑气中的驳杂剑意，将剑气纯化为无剑意的精纯剑气。

    肖丞想到这里，立即调动华山剑气尝试炼化。

    炼化华山的剑气据为己有，对华山并没有多大损害。

    剑气因壁刻的剑道神韵所产生，只要剑道神韵存在，就会不断凝出剑气，永不会枯竭，若非如此，华山的剑气不断的溢出几千上万年，早就耗尽，哪会存留至今。

    肖丞闭上双眼，在他的意念调动下，周围的剑气不断向他汇聚，涌入体内，通过他的控制，快速涌向丹田，剑气被压缩成束，灌入不屈神火中。

    “呲啦”剑气灌入神火，如烈火烹油，发出连续不断的响声，其中驳杂的剑意快速被神火烧灭，留下银白纯净的剑气。

    与此同时，四象剑围绕神火飞速旋转，将纯净的剑气吸纳其中。

    通过四柄剑之间的联系，不断的锤炼剑气，令剑气变得更为凌厉，同时赋予肖丞无忌剑道意志，令剑气彻底变成肖丞的剑气。

    察觉到丹田中的变化，已经成功将华山剑气炼化为自己的剑气，肖丞暗喜不已。

    肖丞不再保留，尽全力汲取华山的剑气，丹田内神火和四象剑相辅相成，快速炼化所汲取的剑气，剑气在丹田中积累，越来越多，越来越强盛。

    半个小时过去，丹田中的剑气达到饱和状态，若继续吸收剑气，很可能造成真气紊乱。

    不过肖丞并没打算停下，丹田剑气饱和，不代表不能将剑气贮存其他部位。

    他这种贮存剑气的做法，其实就是藏剑术，只不过缺少了藏剑术炼剑气这个过程，藏剑术大体分为三种，丹藏、骨藏、穴藏，他现在用的就是丹藏。

    三种藏法的区别在于贮藏剑气的位置不同，丹藏自然是将剑气藏于丹田，这种藏剑之法最为常见，危险和痛苦最剑气更容易被控制。

    骨藏藏剑气于全身骨髓内，穴藏则是藏剑气为关键大，骨藏和穴藏有好处也有坏处，相比丹藏，骨藏和穴藏可避免剑气损伤丹田，避免真气紊乱。
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