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    原来“将霸轰天戟法”还能这么使？难道这才是武道的真谛吗？

    老子曰：道生一，一生二，二生三。在东方古典思想里，合一为全、抱元守一，其后即为阴阳二分对立、成三纷杂于多。

    于此，数字从一而后，表示着阶级上的等差序列。然而，东方自老子之后，很特别地在「一」之上仍还有个「道」，代表了「道」与「一」之间仍有一线之隔。

    后世将武道一途分为四种境界。分别对应：见自己、见天地、见众生以及得道四种由低到高的境界。

    所有兵器其实都殊途同归，如果以剑术举例，分别对应的情况是：

    剑在人在，剑亡人亡。这是绝大多数习武之人的境界，而且他们终其一生也很难突破这个境界。视技法为信仰，视兵器如生命，兵器被打掉被夺走被毁即意味着输，意味着死亡。

    手中无剑，心中有剑。这是顶级高手们的最常见的境界。到这个阶段，高手们已经突破了招式技法和兵器的限制，收自如，武为人役。能达到这个境界的已属于个中翘楚，万中无一，足以扬名立万，横行天下。

    手中无剑，心中无剑。剑即是我，我即是剑。无剑胜有剑，这种境界是各种世外高人远离江湖的绝世高手才能达到的境界，百余年也未必能有这么一位。到这种境界，天下万物皆是兵器，飞花摘叶亦可伤人。

    无剑无我，物我两忘。这就是仙佛的境界了，由于太过玄奇缥缈，很难用语言进行阐述。

    在张帆看来，自己的实力堪堪达到第一境界大圆满，尚未突破招式技法和兵器的限制。但是明显吕布和典韦二人早已二境界大圆满，已经步入三境界早期了。

    过手如登山，一步一重天。

    幸亏今天看了吕布的比武，否则十八路诸侯讨董的时候，自不量力去擂战吕布，恐怕怎么死的都不知道！

    以前张帆自负的以为自己对于“将霸轰天戟法”领悟已经够深了，哪怕不足以与吕布争锋，至少自保无虞——

    从今天对战的情况来看，自己还是……图样图森破啊！

    吕布接连动凌厉的攻势，均被典韦在彼端轻松化解，二人交手十余招，各自佩服，同时哈哈大笑，向后跃开。
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