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    无论是谁，都不可能外泄给旁人。

    除非这道士天生就有慧根，是天授，甚至有可能觉悟的就是历代萨迦宗祖的所得…听说全真教乃是三教合一，儒道释共尊，莫非……

    想到此处，萨班上人眼前一亮。

    这全真教与自己的萨迦派都是外来，都不能被已经占据西夏的中土佛宗所容，未尝不能引为援手。

    若是将这道士推到台前，高高捧起，以他道士入佛国的行事，加上这些年中原道佛两脉的积怨，必然遭人针对，到时候所有目光都被这道士吸引，萨迦宗的行事当可宽宥许多。

    这却是阳谋，萨班上人只需一个道歉，再加以宣扬，就能让尹志平到了风口浪尖。

    在他看来，就算小道士洞察到自己的用心，也会无可奈何，只能接受萨迦宗的“善意”成为自己金蝉脱壳的道具。

    …………

    兴庆府是西域最为繁华的几座都市之一，其中物产丰盛，不要说西域的马匹，兵刃什么，就是金宋两国时兴的小吃奇巧，乃至海外天竺等地的香料都是应有尽有。

    不过总的来说，远比不上金国那边丰富。更不用说冠绝海内的南宋了。

    唯有一点，就是铁匠铺远比金国那边丰富。

    当然，以少民驾驭大国，若是放开兵器管制，才是自寻死路……

    西夏人尚武，对铁器制造看的很重。

    四战之地，小国少民，不是靠精良的兵器、铠甲等军事装备支撑战争，怎么能在六国中立足？

    所以一应事务，都专门设了相应的衙门来司掌。

    比如铁冶务，主管铁矿的开采和冶炼。铁工院，属末等司，专门负责兵器制造。

    各种专门工匠，更是划了坊市中西边一地，专门管理起来。

    不过却是不禁售卖铁器，甚至还有盔甲可买。
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