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    “铸造所需的灵火，炉中燃烧的木炭，一点都不能马虎，宁缺毋滥……”

    龙天交给卫无忌种子，在葫芦仙境药田种植的一种奇树，叫作凌天松。百年之后的凌天松，树干黝黑粗壮，需三人才能合抱。以密术烧制成木炭，用来铸造兵刃，最好不过了。

    有了炭木，还需要灵火。

    世上之火有三类，一类是凡火，就是普通人的炊火，照明的烛火；

    第二类是异火，比如极寒之地的九幽寒火，地心之火、太阳精火，包括可以焚烧神魂的业火；潜伏人心之中，难以分离的****等等，都可以算作异火一类。

    第三类就是灵火，火中蕴含灵气，就叫做灵火。

    灵石化作灵气，萦绕烘炉之中，燃烧木炭的火苗，顿时变得不凡，化作灵火。

    灵火可以是天然的灵火，比如灵脉、灵穴之中，自然形成一簇火焰。这种灵火虽好，但却难以用于铸剑。因为铸剑需要持续的灵火，自然的灵火也许万年不熄，也许过上几天就熄灭。

    铸剑讲究一鼓作气，中途不能熄火，否则就会前功尽弃。所以自然的灵火虽好，但铸剑之人却是弃之不用，而是用灵气融入炭火之中。灵气融入炭火有讲究，不是越多越好，而是恰当的时候，需要恰当的灵火。

    龙天让卫无忌研习铸剑之术，自己埋头推衍计算所需灵石数量，觉得够用，这才让卫无忌开始铸剑。

    铸剑之术，也是修炼之术。

    卫无忌挥锤击打之时，便有一丝修炼的真气，蕴含自己的道纹意境，融入元磁钢锭之中，这就是兵刃须自己铸造的原因。兵刃炼成之后，就有自己的道纹意境，永远比别人炼制的兵刃，更能随心所欲，如臂使指一般。

    实力到了一定的境界，这种感觉尤为明显。所以，一些强者宁以神通之术衍化攻伐，也不愿使用别人的兵刃，也有这个原因。

    典籍上记载，化神境后期，只能算是看见神通之术。真正的神通之术，要晋升到阴虚境，才能开始慢慢地掌握。到了圣人之境，才可以说，真正掌握神通之术。

    神通之术从道纹意境衍化，卫无忌现在铸剑，将一丝丝道纹意境融入元磁钢锭，就是自己神通之术的前期修炼。

    开始之时，卫无忌每一次挥锤，只能一种道纹意境的融入。
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