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    “所以，二十年之后，要么我们已经失败在外国，要么我们已经成功让中国走向富强，这样已经不成问题了。所以，不如画一个大饼下去，这样我们一切安好。”

    傅善祥这才现自己好像犯了经验主义的错误，自己有足够的文化，有足够的见识，这才会关心这个土地所有权和使用权的区别。而那些普通百姓文化程度很低的，他们甚至无法能明白使用权和所有权的区别，甚至他们对于法律关系上的所有权和使用权的概念非常模糊。

    只有那些有足够文化素养的人才会真正去关心这个所有权和使用权具体的区别，产权多少年这个东西其实绝大部分百姓都不关心，因为房子七十年产权其实都足够一个人住一辈子了，甚至可能两辈子都够了。

    指望那些普通小老百姓去多关心所有权使用权甚至是各种这权那权的，这个其实不现实。他们是非常务实的，当然以清末时期的百姓文化素养，指望他们会有如此“杞人忧天”的想法，那其实也是不现实。普通百姓能获得土地也都欢天喜地了，哪里会去忧虑二十年之后那个如此“遥远”的事情。

    所以正如陈顶天所说，二十年之后要么他们已经反清失败退走外国，国内的事情和他们没有关系了。要么也就是反清成功，中国开始走向工业化社会，足以吸收大量农村富余劳动力，没有了土地照样能生存。

    至于指望清末时期的百姓去思考二十年之后的事情，这个根本不可能。只有傅善祥这种有深刻的文化基础的人才会如此“杞人忧天”。

    不是陈顶天歧视这个年头的百姓，而是客观事实不容回避，这年头的百姓，指望他们有这种长远的见识那是不可能的。

    别说这个时代了，哪怕后世那些大学僧们，除了学习相关法律的，绝大部分非法律专业的人，都未必知道一个公民到底有多少“权”呢！甚至一些法律的专家都不能彻底了解，因为很多法律都是专精一门，不会全部法律都涉及。所以绝大部分劳碌而生的百姓，会闲的蛋疼去关心那么多东西吗？除了一大群每天没事干的人，才会去到处琢磨，琢磨着那些也许自己一辈子都不会用到的所谓“权”，好像一副“总有刁民想害朕”的样子。

    所以二十年已经足够了，那个时候要么他们造反失败，国内的事情和他们已经没有任何关系了。要么成功花费二十年时间进入工业化，甚至对外开疆拓土，获得更多的土地，工业吸收劳动力，开疆拓土吸收劳动力，肯定能够化解的。指望这些文化基础很低的清末农民考虑二十年，那真的才是你自己杞人忧天，不是对方杞人忧天。

    “好了，夫君，我们最近这个特区的公务员已经有一批人初步在各个岗位上锻炼了。可以让派出一些工作组，其中包括一些武装人员悄悄潜入那些县城动百姓去‘斗地主’，斗地主之后甚至可以通过策反清军，增加我们的武装力量。”傅善祥说。

    陈顶天回答：“好的，甚至必要的时候，可以优先满足那些策反过来的土地诉求，我们现在非常需要武装力量，尤其是那些已经训练好的成熟武装。直接策反，对清廷的打击绝对比起我们自己培养去消灭敌人更大。”

    “我明白，这个是千金市骨的道理，先满足清军，可以带动别的清军动心，更加踊跃的投靠。这种千金市骨的道理，我还是明白的。”傅善祥回答。

    “好，明白就好，其实清廷的绿营也不是什么洪水猛兽，只要我们弄好了，他们也都可以投靠过来。只要不带有太多偏见，不下意识都认为他们都是烂人，那其实还是可以相处的。其实严格来说清军对外屡战屡败，这个并非是单纯战斗力的因素。清廷战斗决定不强，再加上各种掣肘，所以才会多方面造成了这么一个结果。从他们对内镇压来看，其实实力也是不错的，只是对外时候掣肘和别的因素太多，让他们的战斗力进一步被削弱，其实并诶是真的弱到不可一用。”(未完待续。)


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