第七十章 重围颍州-《庆丰军》
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参与盛典之人,无论男女老幼,清一色白衣,头上也披着白布,若不明白其中缘由,还真以为是什么重要人物归西了呢。
明教的礼拜也很复杂。
早拜朝阳,中拜骄阳,昏拜夕阳,晚拜月亮,没有月亮拜星星,这是名叫教徒每天必做的几次礼拜,阴雨不误。
饶是这样,还嫌弃礼拜的不够虔诚,时不时笼起一堆篝火,美其名曰——圣火,然后就拜火。反正一切带着光明的东西,在名教徒眼中,都要焚香叩拜。
郝十三见这些东西,实在是不胜其烦,不知道自己腰间的宝刀也反光,有没有人拜。
礼拜的闲暇,由明教的左右护法、堂主、香主、执事,次第的进行教义讲解,然后就是教众的上去分享,自己对教义的领悟,再有堂主、护法进行点评,据说要做足整整七七四十九天法事,教主登位大典,才能算是正缺完成。
擦!郝十三禁不住的暗骂,颍州没有多少粮食了,等四十九天法式做完了,恐怕这些人都饿死了。
封建迷信害死人啊!
郝十三不知道所谓的明教究竟推崇什么理论,也不知道教义传到这个元末,和明教本身教义,存在多大偏差。
虽然也要求教众向善,讲求众生平等,光明战胜黑暗,但是,郝十三本身就是无神论者,根本听不进去。
郝十三的座位与刘福通的座位不远,见刘福通也是满面怒容,也别管诸位明教勋贵都是什么态度了,也别管什么师徒不师徒了!
拜拜了,诸位!
郝十三只礼节性的出席一天的法事,就再也不想参加了,如果焚香祈祷,能够带来天下平靖,四海升平,那人们还犯得上带刀吗?
郝十三闲来无事,整天在城外的军营四处乱窜,对颍州的战略态势,颇有了解。
颍州受察汗帖木儿、答失八都鲁、太不花呈扇面一样的三面包围,把北进的路线,堵个严实。
颍州对于北派明教来说,意义重大,相当于北派明教的圣地,教主韩山童就是在这殉难的,以此来组织教众抵抗,确实能起到很大的凝聚大勇。
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