第九十八章 金棺玉笏-《茅山术士》
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“哦哦哦”詹姆士被刚才棺材的动静吓得现在还苍白的脸站在那望着棺材愣神,被叶炳这么一叫,贴着墙边拉着黄英成跟李大壮就跑到了叶炳身后,“叶,趁着现在棺材没动静,咱们快跑过去吧!”
“跑个屁!”插好香的张子明走了过来,挫了口牙花子,“这玩意古怪的很,刚才漏了阳,差点让里面的玩意起来!”
张子明低头看叶炳撕了一地黄布“师兄,你这是?”
“不弄明白里面究竟是什么玩意,咱们谁都别想过去!”叶炳拿着鱼肠剑对着自己的手指刚想下手,突然想起了什么,抬头看了眼张子明,“子明,用你的吧”
叶炳为了以防万一,对付这种千年老尸,童子血要好过自己这种老爷们血,毕竟阳气不纯正了,如果说里面的东西货色再高级点,除了童子血,或者眉心血,一般还真就拿不住。
看叶炳一脸无辜的样,张子明皱着眉头把手伸过来,鱼肠剑是何等锋利,轻轻一下就开了道小口,叶炳拿出一直赦笔,把血滴在赦笔上,在黄布块上画了起来,画了二十八个八卦镜图,顺便在每块黄布角上画了个小真阳符。
折出二十八个纸人,用赦笔在每个纸人上面眉心间点了一点。
“这是我自己根据锁鬼阵创出来的阵法,这个阵法对于阴尸的作用很大,克制孽畜倒是平常!”叶炳说罢拿出十四个纸人跟黄布块递给张子明,“一边放十四个八卦镜图,另外你拿十四个纸人摆在棺材后面的墓道上,千万要跟我的八卦镜图对齐了!”
八卦镜图,发源于武当山张三丰,其实当初武当山创立教派时,并不是引用的天地二气的太极两仪图,就是八卦镜图,据茅山野史记载,当年随着教派的影响力,武当盛即大起,与茅山,全真当之魁首,起初,张三丰创的八卦镜图画在纸上,用来克制阴尸有非常大的效果,可惜的是画在纸上的八卦镜图只能用一次,而且用一次画一次太麻烦,后来,张三丰便想了一种办法,刻着木头上,木头中间放一面铜镜,改称呼为八卦镜,也叫照妖镜!
后来随着八卦镜的引用,张三丰老来的道悟出两仪四象,便把教派八卦镜图的标志取消,取而代之的就是太极图,但这种做法在茅山前辈也有过评价,据当时当代茅山掌教认为,张三丰改标志的意思无非就是为了太极图比八卦镜图好看
其实八卦镜图就是八卦镜的画版,画在纸上,不过这里有一点要明确,纸上的八卦镜图中间并不是一面镜子,而是用小太极带过,但据道家的传说,张三丰画出的八卦镜图,远远地看起来中间就像是一面镜子,不过这种方法已经失传了。
叶炳跟张子明两人一人一边,手里攥着八卦镜图跟纸人就开始往墙边摆,墙两边的八卦镜图摆好后,张子明把十四个纸人依次摆在通道中,叶炳站在棺材前头,等张子明回来后,便把剩下的十四个纸人摆在自己脚底下,这样以来,整副棺材的前后是十四个纸人,两边墙角各十四个八卦镜图。
这个阵法创始人是叶炳老先生此阵根据锁鬼阵而创,众所周知,锁鬼阵是以困住恶鬼,阴魂为用,对这种阴尸作用是非常不客观,就比如在杨河村后山用锁鬼阵困的红煞尸,起到了微乎其微的作用,放在贾诩墓里的时候,用来困住夔的作用反倒比困住红煞尸的时间还长,这就足以说明锁鬼阵的针对性。
但叶炳研究出来的这个阵法,原理跟锁鬼阵很相似,武当的八卦镜图是专门克制阴尸,尸物的法器,用八卦镜图来布置假的二十八星宿,不但有困住阴尸的作用,而且二十八个八卦镜图拥有非常厉害的伤害作用。
至于多大的伤害性叶炳目前还不知道
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