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    面对孔子，白骨精神色一正，意识在魅灵世界中说道：“魅，灵，你们不是号称读破百科吗，来吧，和孔子进行一场堂堂正正的对决。”

    魅嘴角微微上扬，露出一抹自信的笑容：“拥有你们整整一个文明的知识，还怕斗不赢他？且看我的吧……”

    “敢问大圣，明王之以孝治天下也，不敢遗小国之臣……你对孝这个字，有什么理解？”夫子问道。

    白骨精静默了片刻，顺着魅灵世界显示屏上面显露出来的文字答道：“心即理也。天下又有心外之事，心外之理乎……且如事父不成，去父上求个孝的理？事君不成，去君上求个忠的理……都只在此心，心即理也。此心无私欲之蔽，即是天理，不须外面添一分。以此纯乎天理之心，之事父便是孝，之事君便是忠……”

    尽管白骨精口中述说着这一段，但是以他对经义的理解，根本体会不到其中的真意，仅能明白字面上的意思。

    不过，他理解不了，在场有人能够理解啊。比如说颜回，比如说……夫子。

    听完他的一番阐述，夫子和颜回相互对视了一眼，静默无声。

    “夫子，你怎么了？”迟迟不见他说话，白骨精忍不住询问道。

    夫子摇了摇头，说道：“没事，我们继续。敢问大圣，如何致良知？”

    白骨精依旧照本宣读：““物者，事也。凡意之所必有其上级，意所在之事谓之物。格者，正也。正其不正以归于正之谓也……”

    所谓见一叶而知秋，仅仅从两个问题的回答上面，夫子就已经清楚，白骨精心中有一个非常完整且强大的心学理论，论较起实践性和可靠性，这套理论，甚至还在他的理论之上。

    这是一件很神奇，也是很恐怖的事情。对方的学问好似脱胎于儒门，但是却完胜如今的儒门，很难想象，白骨精的天资究竟有多高，才情有多么惊艳！

    深吸了一口气，夫子有些不甘服输，继续问道：“敢问大圣，对于教化，有什么理解？”

    白骨精微微一笑，说道：““大抵童子之情，乐嬉游而惮拘检，如草木之始萌芽，舒畅之则条达，摧挠之则衰萎……”

    从顺应性情与鼓舞兴趣开始，一直说到循序渐进与因材施教，白骨精的教育学说，涵盖了儒门绝大部门教育学的精髓，并且更加系统，更加细致，更加容易操作。
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