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    另一个主事接着道：“‘古先圣王之所以导其民者，先务于农。若民不力田，墨乃家畜，国家难治，三疑乃极，是谓背本反则，失毁其国。公子急功近利，本末倒置，久之必有祸害。”

    刘墉这个半吊子只知部分古文，大多又是一知半解，听得一头雾水。虞翻见状便解释道：“这位主事引用的是《吕氏春秋?上农》中的一段话，意思是说上古圣王教导我们，农业是社稷之本。如果百姓不致力于农作，家畜就会减少，国家就难以治理。农、工、商之间混乱之极，这就叫背弃了根本，国家便有覆亡的危险。”然后又对其他人道，“刘公子来自西域，你们又不是不知道。诸位就不要引用古语了，有什么话直说便是。”

    刘墉并不是不重视农业，也不是不知道农业的重要性，只是没分清先后主次和轻重缓急，因而委屈道：“诸公，在下并没有蔑视农业之意，更没有轻视农业之举。在下也知农业乃立国安民之本，俗话说得好，‘地实则粮丰，粮足则天下稳’。在下想，只有农、工、商三者鼎足而立，相互促进，才能国家富强、百姓富裕。”

    “公子此言差矣。何谓三者鼎足？如今大多百姓都去作坊、工厂务工，田土就快没人来种了！”

    “不会吧？”刘墉大吃一惊道，“咱们先前的屯田不是很见成效吗？而且拍卖田地也是应者如云，怎么会没有人来种了？”

    另一管事忿然道：“公子，那是以前的事了。以前农户只有栽桑种田一条路，加上县里又减免了赋税，因而大家心里有了盼头，干起农活热火朝天。可如今呢？在公子鼓动下开办了大量的商铺、作坊，因为厂多人少的缘故，为吸引工人，这些厂子都开出了极高的工钱。那些佃户可精明着呢，都放下手中的农活不种而去厂里务工，可怜那些有地之人，自己脱身不得，真是欲哭无泪啊。”

    虞翻也叹了口气道：“以贫求富，务农不如作工，做工不如经商，这是太史公早有的定论。文帝曰，‘农，天下之本，务莫大焉。’就是说，农业是一切的根本，是天底下最重要的事，世上没有其他可以与之相提并论的。老夫也知公子并非抛弃农耕，只是太过热心于商业和制造，这是有极大隐患的。若百姓弃农经商，或弃农务工，地里的收成便会减少许多。这要在国家米粮充盈时倒算不得什么大问题，可是当今天下颇不太平，远有黄巾之祸，近有群雄割据，时局纷杂，百姓流离失所，粮食更是奇缺。富义看似远离纷争，公子岂知战乱何时来袭，若如此，纵有千金万金，能换回多少粮食，能解多少疾苦？”

    刘墉听得是脊背发凉、冷汗凛凛，我怎么没想到呢？若真是有大军来袭，只怕千万钱在手也买不到一石粮食啊，看来我的想法真是幼稚啊。

    刘墉在他的那个时代也有“三农”问题，只是远不如汉末那么突出，因而并没有引起他太多的重视。他想当然地以为只要发展了制造业和商业，通过税收积累大量的财富便可以解决所有的问题，他确实想得过于乐观了。在现代社会中粮食问题并不太突出，一是因为粮食产量要高得多，国家平时便有大量的积蓄；二是交通发达便捷。只要有钱，可以随时从国外进口。然而这是在汉朝啊！这种以粮食为基础的经济体系极其薄弱，稍有些变故就会轰然倒塌。本来安心种田的就少，如还在大力发展其他产业，不是釜底抽薪吗？

    刘墉咀嚼消化着众人的话语，深思片刻，如醍醐灌顶，拱手致谢，诚恳道：“多谢诸公提醒，刘墉受教了。”

    虞翻点点头道：“公子需明白，老夫也不是反对发展工业和商业，只是粮食充盈才是民心安定、富国强兵的根本。只有百姓丰衣足食，才能安居乐业、国泰民安。公子不是正在读书吗？老夫先推荐你去读读晁错大夫的《论贵粟疏》，相信对你是极有用的。”
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