第十八章 问道-《邪雨江湖》
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“若想问道,先要知道魔与道的起源。”
“自西汉‘罢黜百家,独尊儒术’之后,被儒家正统打压的诸子百家开始进行融合,以道家思想为主干,杂和墨、医、巫术、方术等各家之长的原始道教开始形成。魔门的形成过程与道教类似,因而初创之时两者有许多杂汇、交叉的地方,道分阴阳,人有生死。道、魔两家皆本于道,只是侧重点不同。”
“老子曾言‘天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。’,可见道家本有仁与不仁、有情与无情之分,只是道家不仁、无情的思想由魔门继承,可见魔门与道教有很深的渊源,道魔同源之说,自有其道理。”
“既知魔、道起源,那何为道?何为魔?”
“道即自然,为天地之根本,万事万物无法脱离道,道即无穷无尽,超脱生死,大道无名。”
“魔为欲,道分阴阳,人有六欲,见欲、听欲、香欲、味欲、触欲、意欲。”
“以人为分,既是修身养性为道,滥杀无辜为魔,惩奸除恶为道,作恶多端为魔,修身养性达大无畏者为天道,作恶多端至极者为魔道”
“魔乃入道必经之过程,道魔同源,人有道心,亦有魔欲,道心失常则入魔,魔心失常则入道,道即是魔,魔即是道,无道无魔,道魔一心。”
“为何要修道?”陆羽轩开口问老者。
“为何要练武?”老者并未回答,而是反问陆羽轩。
“随性而活,不被欺凌。”陆羽轩思考片刻后,说出他修炼武功的理由。
“你想将武功练到何种境界?”老者追问他。
“自然是高人一等,不受拘束。”陆羽轩对老者直言自己心中所想,并未隐瞒。
“真气生于天地间,天即万物之交,地即万物之母。万物与天相连,与地相接。道为宇宙之始,融于天地万物,若不知魔、道,又如何将武功修炼至极境,超然物外,不受拘束。”
“多谢太师傅解惑,弟子受教。”仿佛老者为他打开了一扇窗,让他看到了更远处的风景,陆羽轩对着老者恭敬一拜。
“大道无形,变化万千,道心种魔也不失为破局之法。”老者对陆羽轩的领悟能力非常欣赏,又指点道。
“太师傅之意是让我将魔念养为魔种,当魔种大成之时,亦可成道?”陆羽轩面带疑惑问道。
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