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    他不想成为一名温室中的武术家，而是想成为一名有生死搏杀经验的武者，在搏击中磨掉内心中的软弱和惰性，更加适应这个世界。

    外来者的内心是不安的，这种不安会影响他对事物的判断，或好或坏。同时外来者的内心是骄傲的，拥有着另外一个世界的知识，又怎肯雌伏。

    但是他怕自己会眼高手低，只有不停地打磨内心才能坚韧自己，才能更好地把握自己的命运。

    他抬头望向天空中的明月，月儿仅是半弯。

    转身回房，于乐坐在琴旁，弹奏起《竹园吟》，然后又开始弹奏《夜月》。这首曲目也是六级的难度，却与他望月的心态极为契合。

    他仿佛看到眼前升起一轮弯月，月光轻洒整间屋子，并随着曲调舞蹈，唱歌。他沉迷于月光之美景，在这月光力量的荡涤下，心境恍然得到提升。

    慢慢地睁开眼睛，看着被灯光照亮的房间，弹琴时的月光犹如一场幻觉，却又异常地真实。

    梦耶！幻耶！抑或真实耶！于乐没有功夫多想，他去浴室快速冲洗下身子就回到了房屋。

    拿起一本游记散文，于乐开始阅读。

    这本书是作者游历华夏大好山河时写下的，记载了各地许多历史遗迹、秀美山川，还有着对历史的沉思，有助于了解联邦的历史和人文，日后旅游也可以按图索骥。

    看着书中对黄山、对长城、对庐山、对西伯利亚、对朝鲜半岛等等地方的描写，于乐真是很喜欢。

    这些文章和他前世阅读过的相关文章相比，语言文字和思想情怀都颇有不同。

    相同的文化之源，不同的历史，必然会产生不同的思想支流，也会造就不同的人才。

    诸子思想不仅备受各诸侯国的推崇，在联邦思想和文化中也有崇高的地位。由于这个世界没有独尊儒术，百家思想相互争鸣、齐放，历史文化发展更加繁荣，也桎梏了近代思想文化的发展。

    这个世界没有系统性的朱熹理学思想，也没有王阳明的思想，整个社会文化以放射性的进程发展着。

    通过对比前世的发展，于乐思索着联盟的发展进程，希望超越这个社会一小步，从而赢得人生的一大步。

    毕竟，谁愿意白白地活这一世？能够青史留名，又何惧流言蜚语！
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