第二十五章:正道忧患-《洞玄指略》


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    若有福祸,即应忏悔,福来祸藏,必谢天恩,祸现福隐,必有不德,忏谢天地,良心自安,

    圣人面目,一层血皮,能盗圣皮,难盗圣心,圣不贵皮,心为真命,若偷圣心,圣人随喜。

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    可以无文,可以无字,生而为人,无信不立,信德不足,道德不立,修行诸法,有害无益,

    法无善恶,心有善恶,一无所有,则无牵挂,金玉满堂,莫之能守,心有挂碍,意则有求,

    以有求心,说无为法,心口是二,名为颠倒,自欺欺人,不明就里,德之不具,不能自察,

    德性具足,必自改过,善能自净,无须有师,德满则真,幻意归心,心若有求,急而烦忧。

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    有求心急,热恼火风,沸腾灰水,三劫灭神,天地有寿,神命有尽,火风水劫,皆是心业,

    说圣人文,论贤人章,名为风雅,实为庸俗,俗中有雅,俗中有俗,雅亦含俗,雅内有雅,

    正中有正,正中有邪,邪中有正,邪中有邪,邪中之正,亦在邪界,正中之邪,亦在正界,

    言论学识,心不速证,名为懈怠,轻贱圣贤,德性不足,不能自察,不自忏悔,圣贤自远。

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    一切学识,付诸身行,此名真学,是为行者,旁门邪道,尚付勤行,今此正门,何不付行,

    言说正门,身不行正,此是魔子,坏正道门,破正法殿,误圣贤子,断人正信,毁人正行,

    圣不自圣,魔不自魔,自尚不知,而身实行,前缘今现,旧习所染,懈怠心重,逢善不忏,

    正道之败,不在其外,萧墙之内,自乱而坏,自身不治,何治身外,自心不明,谁明内外。
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