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    这世上能有几个人叫做徐市，有几人自称鬼谷门下，有几人结交海外客，有几人对《山海经》中玄之又玄的描述奉为圭臬？

    难怪方才会觉得这名字熟悉，此人多半就是后人盛传的徐福了。

    这么巧的事情，怎么就教她碰上了？

    面对这样一个兜头砸下来的馅饼，解忧怔了好一会儿，都不知道该怎样回答，末了淡淡一笑，“忧慕方士之道，今日幸会君房先生，诚一生之幸。”

    徐市也带了几分诧异看她，他所学庞杂，其中确有阴阳家的术数一道，但他行于世只以行医为务，平素唯有与几位至交谈天说地、神游宇内时才会大谈方术，面前这素不相识的少年医者怎会称他为方士？

    一怔过后，徐市超然地笑了笑，也不去深究，而在解忧对面案前寻了处空位坐下，“方闻医忧谈‘物化’，忧兼通庄子道？”

    物化是庄子之说，至于其中确切含义，有人说是“死生之变”，有人认定为“物我界限之消解，万物融化为一”，百代争辩，不能一统。

    这样玄奥的道理，自然不会是普通的墨家子弟研究的。

    解忧眯了眯眼，扬手斟了半碗茶水递上前，抿唇道：“小子略懂。”顿了一下，补充道，“忧善解卦。”

    “大善。”徐市点头，术数之下尚有天文、历算、五行、卜筮、杂占、相术、风水等小项，其他且不论，就卜筮和杂占来说，计算还在其次，最难的便是解卦象。

    解忧小小年纪，不想于占卜已如此精通，他听师父说过，世有特别颖悟之人，旁人十年所学，这样的人只需一年半载，不知解忧是不是这样一人？

    然他并不知道，解忧敢这样说乃是倚仗着自己通晓历史，将来若有人寻她占卜，她自可推说只会解而不会算，也算不得她今日口开河。

    徐市出神间，又抿了口茶水，这时才觉得余香满口，似乎与之前饮的大不相同，看向的解忧的目光愈奇。

    “阿忧擅煮茶。”医沉浅淡的语声解了他的困惑，方才那壶茶是解忧进来后重煮的。
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