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    金庸的言辞很是恳切，但倪匡却非常想骂娘，可是他知道自己就是骂出花来，也不会改变金庸的做法。

    别看倪匡和金庸是多年的至交，更在金庸创办《明报》之初，就大力相助金庸，将自己的书稿提供给《明报》连载。可是这些年来他几次想要求金庸增加稿费，可每次都无法达成心愿。

    因为每次说起涨稿费，金庸这老小子就会打岔，逼得急了就要求他写信来阐述为何要增加稿费。要知道倪匡最怕的就是写信了，职业作家每个字都是钱啊，而写信又没有报酬，还浪费笔墨，只有傻瓜才会去做。可偏偏金庸却特别喜欢写信。

    面对这样油盐不进的吝啬鬼，倪匡一筹莫展，最后只得郁郁的挂了电话。他知道逼得金庸急了，肯定又会提出让他来写信阐述为何非要样报。

    倪匡再次叫来菲佣，给钱让其出去买一份《明报》。他一边掏钱，一边仍不住郁闷的骂骂咧咧：“这叫什么事儿！”

    又过了好半天，倪匡才终于看到了亦舒所说的那篇散文。

    与亦舒的感受相同，倪匡也深深的被这篇名为《香港往事》的长篇散文所吸引，并为之拍案叫绝。

    倪匡最欣赏《香港往事》的地方是这篇散文有一种传统的美感和品位。

    香港地域特殊，通俗文化流行，为了迎合读者，散文在香港变得越来越专业化。当医生、投资顾问、时尚专家、电视艺员、律师、大众社会学家、广告经理摇身一变成为散文作者时，散文也慢慢的变成了可以购买、占有、更换等商品价值的“文化工业”产物，变得极具消费性。传统散文应该有的情感、结构、文化关怀、形象、主题等文学要素，已经慢慢被香港作家们漠视了。

    而《香港往事》这篇散文有着极佳的传统中国文化感，虽然文字朴素却有一种及其饱满的“张力”。

    来来回回将这篇散文阅读了几遍、回味了几遍，倪匡这才想起早上亦舒打来的电话。

    没看到这篇文章之前，倪匡真的认为林燕妮是香港散文写得最好的作家。但是现在，他也认为林燕妮的散文较之《香港往事》要差了一筹。

    亦舒这丫头，这么大的人了还玩心机，推荐我看这篇散文，直说就行了，居然还找了一个借口，扯什么林燕妮！

    倪匡摇了摇头，再次拿起了电话。

    他要再打电话给金庸，质问他为何现了这么优秀的作者还藏着掖着。

    香港能冒出了这样一个写散文的好手，殊为不易，殊为不易啊！(未完待续。)


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