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    这个故事其实是时不凡根据那个后来纳.粹时期的那个牧师所说的话改编的，不过这个故事当然不能出现什么共.产党纳.粹党，也不能够出现什么犹太人和天主教，不过反正故事的核心不变也就行了，时不凡把这个故事改编成了森林里面的动物，这样让人更好理解了。而这些小孩子也都不会听得懂什么大道理，讲故事更容易都能够让他们接受。

    时不凡主动问：“太子殿下，你看如何？”

    “哦？”李建成非常意外，因为这个让他也都非常惊讶，因为他们讲故事也都居然能够让这些小孩子明白这些道理？

    李建成也都感觉这个情况不错啊，教育效果是不错的。不但让他们明白了孝顺，更明白了做人要有正气，并不像是这个修文馆官员所说的那么坏啊！当时李建成也都是担心自己两个女儿的学业，这才过赶过来看看。可是现在发现教学还是不错的，反而大为出乎李建成的意料，学得很快啊！并没有像是那个修文馆官员那样，好像是一无是处，误人子弟啊！

    而那个修文馆官员脸色发黑，这个可真的是让他差点晕倒。而这个让他感觉差点吐血，因为自己教学的时候，那些学生一个个都没有能够如此学习，反而非常抵触。而这个修文馆的官员一直给那些皇族学生讲什么大道理，然后一个个大道理讲下去，那些皇族学生根本没有任何学习的想法，反而在那里开小差。而他们这些小官，也多不敢把这些皇族学生怎么样，毕竟他们敢动手打吗？都说最难的事情也就是陪太子读书，很多时候陪太子读书也就要被那些老师当做出气筒的。老师不敢打太子，那也就是处罚那些陪太子读书的人。

    可是皇子皇女，天潢贵胄，哪怕他们不认真听课，你这个老师也都没有办法惩罚。所以他们速度很慢，这样让他非常郁闷。可是现在时不凡直接居然很容易的让这些皇族学子学习，然后也都让他们很快学会了道理，这样让他非常郁闷。

    哪怕是李建成也都问：“你是为何想到通过讲故事来让他们学会的？”

    “太子殿下，其实我是因为知道他们这个年龄的孩子需要什么。圣人也都提倡因材施教，而在我理解里面因材施教，而并不完全是根据他的性格来进行因材施教。我们还要想到那个学子的年龄。根据不同年龄的学子，采用不同的办法。了解他们的需要，才能更好的教导他们。太子殿下，这些皇子皇女，他们年纪尚且幼小，对于这个世界充满了好奇。再加上他们从小衣食无忧，生活富足，很少能够出去交流，无法了解这个世界。可是他们正好是对于这个世界最好奇的时候，他们肯定很难能够安心坐下来。哪怕勉强，也都不过是事倍功半。”

    “至于通过体罚的方式，我也不赞同。因为体罚只是能够让他们勉强留在这里，而留得住人留不住心，最后学习也多是事倍功半。所以我不打算体罚他们，哪怕他们不听话，我也没有打算体罚他们。而是迎合他们的需要，他们对于外面的世界非常好奇，那我们也就给他讲讲外面的世界。并且通过一些故事告诉他们道理，把圣人所提倡教导的，融入故事里面告诉他们。而他们认真听，一边听也都一边学习，并且认真的主动学习。主动学习，总好过你拿着戒尺来体罚他们，让他们勉强过来学习好了。”

    “年纪幼小的孩子，正好是好奇的时候，正好是好动的时候，何必逼迫他们在这里坐着学习？多给他们听听外面的故事，然后把圣人的道理融入进去，这样他们争夺能够学习肯定比逼迫他们学习更好。”

    时不凡这个其实也就是后世提倡的教育方法，是一些学习教育心理学的内容。时不凡也都学过教育心理学，因为他曾经在后世当过一段时间的教师，专门去听了一些关于教育心理学的内容。对于一个小孩子来说，他们正好是处于对于世界好奇，想要了解世界的时候。可是如果你让他学习那些枯燥的大道理，整天给他们灌输那些枯燥的道理，他们肯定会非常的郁闷。别说小孩子，有几个大人能够接受这种填鸭式的教学方法？这种填鸭式的教学方法，那最后他们勉强背下来了，可是你却让他们对于这种内容非常厌恶。

    很多时候，一个老师的品德和教学方法，会严重影响一个学生对于这门课程的印象。如果一个数学老师对你进行体罚，最后很可能会让这个学生对于数学这门课程产生厌恶。教学方法的适合与否，会让学生对于这门课程这门学科的印象有很大的感官上面的差距。如果教学方法不对，那也许反而扼杀了一个在这门课程上有很大天赋的人才。
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