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    共工生后土，说的便是后夏世界的诞生。

    这个世界诞生的时间略晚，大约在楚阳偷神玉的时间前后，所以楚阳对此没有关心过，也就不知道这个世界的存在。

    而这个世界后来部分落入末法世界之中，后夏中生出的后夏族人启，在末法世界中建立起了强大的部落联盟，甚至成就了日后华国最早的雏形，这便是后话了。

    神禹是生自后夏世界的强大神，而后土，在华国后世则被作为一个重要的祭祀对象，他最初指代的是后夏世界落入末法世界的土地，而之后这土地便被人格化了。

    神禹非常强大，这种强大并不仅仅表现在他的修炼天赋上。

    神禹还非常擅长做研究和管理。用末法世界后来的现代汉语来说，那就是他不但是个强大神，还是个展科技的先锋。

    他组织新兴的后夏一族，研究出在不同的环境中如何培育出共工世界出产的珍稀物种的办法，同时对共工的地位起了挑战。

    末法世界的史学家曾经考据，一说共工就是禹的父亲鲧，又有不少学者找出相关证据反对，两者关系扑朔迷离，莫衷一是。

    而有趣的是，鲧也好，共工也好，最后都是被禹取而代之。

    而此时独眼独臂的人回忆到神禹的事，仍然止不住恨意。

    因为神禹是自后夏中生出，自后夏中领悟法则成就元神，所以他与他的后夏族，在研究共工国的物产上，有着天然的优势！

    最初后夏国是依附着共工国存在的一个卫星世界，孰料神禹竟然能够向共工起挑战，最后还取而代之！

    共工国赖以生存的珍稀物产不再属于共工国所特有，神禹以在神山上培养共工国珍稀物产为条件，恳请神山让他对共工起挑战。

    这之后生了不少事情，但总之，共工此前在神山中地位颇高，因为有共工国的物产作为倚仗，所以难免有些性情上的傲慢。
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