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    笔趣阁手机端    http://m.biquwu.cc        这个匿寨的“祖神奶奶坛”不是个一般的“祖神奶奶坛”，因为这十里八乡所有的匿族，都是从这个寨子分出去的，也就是说，楚阳现在所在的匿寨，是祖寨，他们的“祖神奶奶坛”，是独一无二的祖坛。

    老歌师请来了村里另一个德高望重的人物：这个人是祭祀萨神的主持，匿寨的坛师。

    坛师听了老歌师的话，独自去了一趟祖神奶奶坛，在那里独自念唱有词，吹奏芦笙。许久之后，他从那坛里出来，面色严肃地说道：

    “萨神请他去一趟萨地。”

    听闻这个消息，老歌师面色一变道：

    “萨地从未有人入内，我们历来都是在入口之处求得萨神之音，他如何去？”

    “萨神旨意不可随意揣测。”坛师制止老歌师继续质疑，转而对楚阳说道，“我们匿族的族神，请你去一趟我们的祖地，那地的入口是一个朝下的洞口，吊垂火把入内则灭，但是我们每一代歌师和坛师都要到那个入口处学习噶密！年轻人，现在祖神请你下到我们匿族深不可测的萨地，你愿不愿意，敢不敢去？”

    只见楚阳微微笑道：

    “我去。”

    要开萨地入口之事极为神圣，坛师虽然得了萨神旨意，但是该有的仪式全都不能少。

    坛上的宝伞被请出，由坛师握着撑在手里，村中的歌者和芦笙队按照村寨走向歌唱吹奏绕行，到了寨尾，留下两个芦笙手随着坛师，楚阳跟在三人后头，在山中行走。

    这萨地入口是在一个有一条泉水流出的洞内，坛师点燃了随身所带的火把，入洞后站定，地上有八个小坑，小坑上各有一个字形，却是楚阳以灵视看到的那八角楼八根柱子内所出现的字形一样，俱是楚阳一族标明方位的文字。

    这坛师在八个小坑上放上了八支蜡烛，一一点燃，然后开始喃唱，每唱一段，身后两个芦笙手就呼应一般地吹上一段。

    不多时，洞内产生了如同回应般的声音，坛师这才停下喃唱，拜过萨神，对楚阳道：

    “萨地的入口已经打开，请吧。”
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