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    语气软糯，甚至带着些许欣喜。

    语气之低微，好似完全失去了往日里神教圣女的气派。

    绿竹翁目瞪口呆，心里佩服：好小子！

    任盈盈清弄琴弦，琴韵复又再响起。琴声好似匆忙响起，又复柔和。

    睡魔再次侵袭，这次罗玄却强打起精神，修炼起“战睡魔之法”！

    所谓昏睡昏睡，睡眠是休息，但人的睡眠绝大部分都入了昏昧，白白浪费了生命。

    有诗云：昏者死之根，觉者生之兆。若一觉睡昏，阳光尽为阴浊所陷，就如死人一般。就说罗玄听《清心普善咒》，在昏睡之间还可运转内力，一旦失去意识，内力就再次失去控制。

    罗玄此刻要追求的境界，是让自己不会绝对失去意识，在睡眠中都能有微弱意识控制身体内力运转，这一丝微弱意识又被称作“心光”或“灵光”，心光不灭，真灵不寐，这个状态便唤做“无心之动”。

    “战睡魔之法”就是唤醒心光的方法，心光唤醒，达到无心之动的状态，可以让内力运转提高质量，一日修炼顶其他高手数日，顶普通武者数月都有可能。所谓不戒和尚的慧根，就在这“心光”之上！

    罗玄那日从不戒和尚那里得到“战睡魔之法”后，旋即想到了《易筋经》，为什么《易筋经》强过绝大部分内功？因为《易筋经》的习练要求就是让人进入“无心之动”！

    普通内功都是“心随意动”，意识控制身体从而控制内力运转，而《易筋经》须得勘破“我相、人相”，心中不存修习武功之念，“心无所住”方能修行。《易筋经》内力的特性就是让人不去在乎内力的修行，内力却始终处于“无心之动”的状态。

    若不点亮心光就想激发内力自动运转，就需通过外力比如神雕世界里的寒玉床，但因为是外力，效果自然要差一点。

    有诗云：“战魔须战睡魔先，此是修行第一鞭。”

    对罗玄来说，习武便是修行，要求心光常亮，念头通达，若能用静坐来代替睡眠，那可再好不过。可这毕竟是个万分艰难的过程。
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