第八章 纳兰冰若-《术仕》
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这样美好的生活一晃就过去了三个月,在这三个月中,天佑每日都会在打完泉水后与纳兰冰若学习术法,两人的情愫也逐渐产生,但彼此之间都没有捅破。
“冰若,你什么时候能让摘掉面纱,让我见到真容?”天佑终于忍不住问道。
“我很丑,我怕吓到你!”纳兰冰若小声说道。
天佑笑着摇头说:“傻丫头,我胆子怎么会那么小,你不论什么样子,在我心中永远都是那个救我性命的神仙姐姐!”
“你就会拍马屁!等你下山之时,便是见我真容之日!”纳兰冰若噗嗤一声笑道。
天佑撇嘴说:“鬼谷多好,我可不想进入俗世红尘。”
纳兰冰若沉声说:“大丈夫志在四方!如果不能有所成就,可惜世间走一遭!”
“嗯,听冰若的就是了!”天佑急忙说道。
很快,选拔大会就要开始了,这三年来,门中很多人都知道了天佑,虽然是鬼谷杂役,但都知道他与那只令人厌恶的乌鸦处的好,而且似乎也有些本事。
这次选拔大会,一共设置五门术数,对应玄学五术,只要是其中一门的佼佼者,便可进入内门修行,会有高人亲自传授,对于在鬼谷门中超过十年无所进展的门人,便会离开鬼谷入世。
所谓玄学五术,乃是山、医、命、卜、相,其皆源自于易经。
玄学五术其实也是道术的总称,与方术、方技是一个意思,道教中人也称为仙术。道教所从事的道术很多,如占卜、符篆、祈禳、禁咒、内丹、外丹、炉火黄白、辟谷、行功、房中、仙药、服气等等。
所谓“山”就是通过食饵、筑基、玄典、拳法、符咒等方法来修炼肉体与精神,以达充满身心的一种术法。食饵是利用补药、酒及日常饮食以加强体力,治疗疾病的一种方法;筑基是利用禅、静坐法以控制精、气、神,进而增进体力的一种方法;玄典是以老子、庄子思想为基础,进而达到修心养性的一种方式;拳法是以习练各种武术以增强体魄的方法;符咒是一种通灵、修炼的法术,其主要作用是避邪镇煞、趋吉避凶等的一种方术。总而言之,“山”就是利用打坐、修炼、武学、食疗等各种方法以修行的学问。
所谓“医”,是利用方剂、针灸、灵治等方法,以达保持健康、治疗疾病的一种术法。方剂是利用各种药物制成散剂、丸剂来治疗疾病和修炼的一种方术;针灸是针法和灸法和合称,是利用人的脉络、气血循环的原理,刺激患部,来治疗疾病的方术;灵治是利用掌握人的心灵,进而以治疗人疾病的一种方术。总之,医就是利用方剂、针灸、灵治等方式,以治疗人的疾病的一种术法。
所谓“命”,就是透过推理命运的方式来了解人生,以穹达自然法则,进而改善人命的一种学问,其方式就是以人出生的时间和阴阳五行为理论基础。总之,命术是以推定人的命运,进而达到趋吉避凶的学问。
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