第(3/3)页 从原剧情中可以看出,目前占据主导的人类,实际上几乎都是西方人,东方人数量极为稀少。 也就是说,目前这个世界的饮食习惯,可以说就是西方饮食的习惯。 那么,如果情况属实的话,白堂镜便有办法了。 他要用东方的饮食,或者说是自己现实世界祖国“华国”的饮食,解决眼下的问题。 西方人认为菜肴是充饥的,所以专吃大块肉、整块鸡等“硬菜”。而华国的菜肴是“吃味”的,所以华国烹调在用料上也显出极大的随意性。 许多西方人视为弃物的东西,在华国国都是极好的原料,外国厨师无法处理的东西,一到华国国厨师手里,就可以化腐朽为神奇。足见华国国饮食在用料方面的随意性之广博。 据西方的植物学者的调查,华国人吃的菜蔬有600多种,比西方多六倍。 实际上,在华国人的菜肴里,素菜是平常食品,荤菜只有在节假日或生活水平较高时,才进入平常的饮食结构,所以自古便有“菜食”之说,菜食在平常的饮食结构中占主导地位。华国人的以植物为主菜,与佛教徒的鼓吹有着千缕万丝的联系。他们视动物为“生灵”,而植物则“无灵”,所以,主张素食主义。 正因为追求素食,所以华国人自然对其有着更加多的研究。 “事实上,有许多东西是能够吃的,只是一般人并不知道。”白堂镜笑道,“只要把那些东西做成食物,那么明显就能够暂时解决当前的食物问题。等到我们能够利用全新的立体机动装置出门寻找食物时,现在的问题就不会再是问题了。” 实际上正如白堂镜所说,一方面只要把素食放在主位,再把西方人平时不会吃,根本想不到会吃的东西,全部都变成他们的食物。 长时间或许会不习惯,但是短时间内,为了解决食物和生存问题,相信他们会做出理智的选择。(未完待续。) 第(3/3)页