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    给人看守宅院的镖师最忌讳的就是擒拿活口，也忌讳置飞贼于死地。所以，对镖师而言，最好的办法就是，把飞贼给惊走。

    但身为镖师，又必须上房接战。接战的过程中，往往先飞出两个石子，打得屋瓦震响。一个是给飞贼看，一个是让打更的知道，我们已经交上手了。

    若是个惯偷，还会专门给镖师留下点东西，好让镖师去交差。别误认为这两伙人是里应外合。镖师最高的目的就是把飞贼给驱走，而不是说给逮着。

    不过，飞贼来了，在房上有什么动静，或者是溜门撬锁的声音，镖师发现后也不会直接把他吓跑，而是等飞贼把现场做好了，门撬开，或者说把房顶上的瓦揭开，现场做的已经很明显了，镖师才会出手。

    这捉贼一嗓子呢，实际上按他们的行话叫送客，让快走的意思。飞贼走了以后，现场留下了，那么我这坐夜的镖师有功，东西没丢，说明我在你家是有作用的。

    所以，在梁家坐夜的镖师按照惯例，等飞贼将仓库的门锁撬开后才打出俩飞蝗石子。

    这飞贼显然不是惯偷，没承想农宅竟然还有镖师坐镇，忙是仓皇逃窜。他只为偷点粮食果腹，哪敢跟镖爷对上？

    梁家没有打更的更夫，李三又回家守着媳妇娃子，是以瓦片震响惊出来的自然就只能是梁家爷们。得知只是普通毛贼后，梁柏达才挥手散了众人。

    梁子俊和衣倒在榻上，对媳妇说“怕是北边的灾民到了，估计明个县城就会戒严”

    陈青听他分析完也觉得是灾民所为，佃户都知梁家雇了镖爷镇宅，自是不敢半夜上门偷粮，想来也只有外乡人才会不打听清楚便上门行窃。

    第二日，果真听闻村里有两户人家仓房失窃。本就粮食短缺，这时候再遭窃真可谓是绝人生路了，村里没遭窃的人家得知后，纷纷人心惶惶的四处藏粮，就怕活命的口粮被灾民抢去。

    村长腆着老脸上门商量看能不能借一名镖爷跟着夜里巡逻，梁柏达想想便应了，若赶上大批灾民涌来，少不得要借助村里人手共同驱赶。

    从十名镖爷里抽出两人，黑白两班各带一队，领着由村民组成的队伍沿村子外围巡逻。

    梁家村离县城最近，也是最容易遭灾民光顾的村子。县城大门严加排查，非本县人士皆不准入城。

    没过两天，从北面陆续南上的灾民便将城门堵死，横跨两县抵达第三个县城，仍是不得其门而入，粮食告罄的灾民只得大野地里挖些草根充饥，有银子的便四处求人帮着偷渡些食物，没银子的就只能躺在城门口哀嚎。

    何知县眼见灾民越聚越多，若不加以驱赶，必定会被后来的灾民围城。这时候哪还讲什么妇人之仁，自己治下的百姓都在苦挨度日，哪有多余的同情心施舍给灾民？途经两县都被驱赶，境况不比那两县强的青平县自是无力接收灾民。

    不得已，何知县只能倾尽县衙人手，伙同县里的地痞流氓，人手持棍出城驱赶，若是执意不走者，便棍棒相加，胆敢反抗者则就地拿下，也无需关入牢房，直接处死即可。

    如此残暴的驱逐，本就饥饿病困的灾民只得拖着褴褛衣衫继续往南进发。途经村子，挨不住饥饿的灾民在无望的促使下终于集体暴动，抢劫、杀人，只要能有口饭吃，他们无所不用其极。

    各村都自发组成队伍抵抗灾民，但在天灾**面前，举全村之力也未必扛得住上千灾民硬抢。

    好在梁家村离着县衙不远，又在南上路途的反方向，不然如此众多人潮，就算雇请百十号镖师也保不住一个梁家村。

    但即便如此，连小哥都被村长集合起来持棍警戒，男丁更是全副武装彻夜巡逻。

    梁子壮三兄弟各带一名镖爷接连击退两拨灾民，若非身旁镖爷杀伐果决，一箭就将带头的灾民射穿，估计不伤个几人休想轻易吓退他们。

    人饿极了真是什么事都干的出来，先是哀求，后是卖儿卖女，再到进村洗劫，只要能活下去，生吃畜生的事都干的出来。

    陈青就眼见灾民趁乱摸进农家提了只鸡出来，不等拔毛就大口撕咬那只母鸡。活生生的一只鸡被活活咬死，不等他吃几口，又被周围人抢去，那场景看的一众村民脸色巨变，若再饿下去，怕是这帮饿鬼连人都敢吃……
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