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    停顿片刻，肖逸总结道：“在此处。所谓度势而为，就是看实情用法，看情势施教，因人而异，因事而异。”

    对肖逸而言。这等参悟论道是对人生的省悟，乃是一种享受。这种感觉，非是急功急利之徒所能理解。

    伯阳老祖若有所思，少顷，又问道：“你说老夫提倡的‘小国寡民’之言，有些小家子气，又是怎么回事？”不待肖逸回答，忽然怒道：“这个你可得说明白，不然老夫可要生气了。”

    闻言，肖逸先是一惊，但是见伯阳老祖那佯怒之意甚为明显，不仅不令人惧怕，反而让人更觉亲近。当即内心一热，放胆说道：“弟子对老祖‘小国寡民’返璞归真之思想，并无异议。唯独相悖的是，这一‘小’字。”

    伯阳老祖奇道：“这‘小’字为何不妥？”

    肖逸道：“世间有大即有小。大、小，乃相对而言。以老祖之言，‘鸡犬相闻，老死不相往来’，这‘小’不过是一个小村落罢了。但是以弟子看来，这‘小’应不止于此。对于雍州而言，天脉山亦很小。对于九州而言，雍州亦很小。再对于（下）阴界、幽冥界而言，九州亦很小。或许，对于整个宇宙而言，三界亦很小。”

    伯阳老祖闻言，先是吃了一惊，而后笑谑道：“小子口气倒不小。你可知道，九州有多大，三界有多大，竟敢说小？而且，三界之外，是什么地方，谁人又知道？”

    肖逸低头赧笑道：“弟子只是打个比方，让老祖见笑了。”

    伯阳老祖却笑道：“无妨，年轻人思维开阔，敢想敢说，十分难得。”顿了顿，沉思道：“我已知你意。你是说，小国寡民，不应只是一村一国，而应是囊括天地，以天地为小，成一太平之国。这就是你所说的‘势’？”

    肖逸脸上颇有些兴奋，用力点头道：“正是如此。世间万物万事都是相对而论，皆要度势而为。”

    伯阳老祖却道：“好小子，野心不小啊。”
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