第九十七章 护法之首,毗沙门-《李靖本纪》
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面对着自己一向敬重的大嫂的转世之身,兄弟三人的表现**一时无两,纷纷抢着在殷十娘面前发言。
“具体情况我们也是不太清楚,好像是我教两位教主与那三清已经达成协议,所以这才安排我们下凡,不过并没有具体叫我们做什么。好在现在既然大哥与大嫂两人都在凡间,你们二人是教中护法天神的首领,我们兄弟三人自然是听你们的!”
听到这个解释,十娘微微皱眉,在十娘的记忆里,当年夫君与两位教主的计划当中似乎并没有这一项,难道事情又有了什么样子的变故?
“你们下凡这件事情,燃灯老师知不知道?”目前自己与夫君实力未曾恢复,他们这边自然是以燃灯道人为首。
燃灯道人是殷十娘的师傅不错,阐教副教主这也不错。但是这位燃灯道人原先的真实身份,三界之中知道的人不多。燃灯道人又叫做阿耆尼,乃是西方教中仅次于两位教祖的三号人物,说是三教主也不为过,可是毕竟天资不如接引与准提,虽然有着大毅力可是还是难以窥破大罗之境。
千年之前,为了成就大罗道果,他甚至不顾惜自己脸面,他便决定投到与自己同辈的元始天尊门下,想要触类旁通完善自己的道法,而这元始天尊不知是出于什么考虑竟然也同意了。
而李靖前世名为毗沙门和十娘一样同为燃灯的两个弟子,李靖更是凭借自身的修为,在燃灯道人脱离西方教之后,力压诸位天神,继承了燃灯的位子,成为西方教护法的首领。
当然作为燃灯弟子亲传弟子的两个人,对于燃灯所谓的叛教内情也是知道一些的。严格来说其实燃灯也不算是背叛了西方教,因为他的这些举动都是在两教教主默许之下进行的。
归根结底其实还是两教教义的较量,便是以燃灯为战场,以两教道法为武器,进行的一场比试。如果燃灯以阐教道法为本突破至大罗之境,那燃灯道人自然与西方教彻底决裂,归属阐教,到时西方教包括燃灯本身都输了。
但如果真给燃灯借助阐教道法,以西方神通为本,突破至大罗境界,到时候自然便回归西方教,西方教便算是大胜。
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