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    伪周皇帝武曌，即武则天;

    国老狄梁公，即狄仁杰四人肖像。

    其中董贤肖像上方书：“云阳舍人貌自工，年才二十位三公，法尧禅舜为不惜。”

    郭子仪肖像上方书：“功盖天下主不疑，位极人臣众不嫉。千古将相之所难，令公得此由何术?”

    武则天肖像上方书：“女主昌，策英贤果刑赏，尔武媚世无两，天不厌乱为妇人。”

    狄仁杰肖像上方书：“昌宗裘，吹箫乘鹤游庭中，莲花乃似郎面红，贵人争相执垂辔。”

    这些人物肖像画法及诗文内容均与金古良的《无双谱》保持一致，略微有些出入，应为民国时期人们所喜闻乐见的艺术形式。

    总之，“无双谱”作为中国传统文化的一部分，广为士大夫阶层和民间人士所喜爱，这件民国粉彩无双谱人物纹方瓶则以瓷器粉彩画的形式，原汁原味地保留下了这种传统文化，值得今人观赏、品味。

    当然了，东西再好，终究不是清三代的粉彩，所以这价钱自然不怎么高。

    “这个东西是三件里面最便宜的，最多价值五六万人民币，倒也不错了。”

    看完之后，张天元笑着说道。

    “这么说，另外一个瓷器很珍贵了？”

    柳若寒问道。

    “那是自然，要知道，这可是一件西晋越窑青釉瓷盘口壶！

    青釉瓷是在东汉晚期江浙省上虞小仙坛率先成功烧制。

    首开越窑青釉瓷发展之先河。

    三国时期，瓷器的造型和装饰基本上承袭汉代，较多地吸取了陶器、铜器、漆器等的形制和纹饰。

    如壶，壶与汉代陶壶及原始瓷壶相同，盘口较浅，肩部设半环形系耳，下腹内收，小平底。

    有的肩部刻划弦纹、点纹等。
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