8、舌战(二)-《大唐改革家》


    第(1/3)页

    张超听到了这个姜迪主动询问自己读过多少书,而张超却知道自己读过很多书,因为他在后世作为一个政府公务员,可是必须要经常读书的。尤其是在发改委这种权力涉猎范围非常广泛的部门任职,那更是要精通各科学问,不管是文科理科,历史政治,都要学会不少。所以他读书自认为还是非常广泛的,至少比起古代人要广泛很多,而古代的书籍也就是那么一些类别,根本无法和后世的天文地理经济军事等等无所不包的书籍相比。所以他自认为在这个时代,没有人能够比自己更广泛的涉猎。

    不过,唯一可惜的也就是他在后世所读的那些书,在古代都是拿不出手的。都是不被那些古代文人所承认,因为这些在他们眼里面都是不入流的杂学。自从汉武帝独尊儒术开始,儒家学问已经成为了唯一的合法学问,别的学问学习再好也都不能够当官,也都无法迈向统治阶级的层次,所以别的学问逐步消亡了。所以,别的学问都是杂学。

    “我自认读书不多,而且读书不求甚解,所以对于圣人学问所知不多!”张超回答。

    不过,张超马上问:“那请问姜迪校书郎,你读书很多吗?”

    而那个姜迪自然得意的说:“我是去年明经科及第,我从八岁起,熟读各类儒家经典,然后今年已经把各类儒家经典和各家注解倒背如流。不像你,读书不求甚解,对于圣人学问都不完全,毫无学问,你凭什么能够在这里高谈阔论?”

    “倒背如流,那你能够提出新的见解吗?你能够把圣人学问,能够运用到生活当中吗?难道,你就光是背下来就行了?”张超问道。

    姜迪马上说:“我能够背下来,那还不够吗?”

    “哈哈,你自称能够背下来,所以称呼我不会读书?可是,我对于读书,却有别的理解。首先读书,要学会学问,接着就是要能运用学问。此乃知行合一,如果不能够知行合一,那你空把圣人学问都给背下来了,无法运用,有何用处?请问,你读书是为了什么?难道就是为了能够把东西背下来吗?那这样要你何用,我们直接让人把书籍抄录下来,不就是行了?当年赵括熟读兵法无数,可是却无法能运用,最后落得数十万大军被白起活埋,赵国也就因此衰落,而这个实乃纸上谈兵!古有赵括纸上谈兵,而现在你熟读无数典籍,可是却丝毫无法运用,只能怪寻章摘句的在此师法古人,毫无自己的运用和见解,那你何尝不是在纸上谈兵?”

    “你——”姜迪气得说不出话了。

    可是张超没有打算放过他,直接继续说:“你说我读书不求甚解,无法领会圣人学问,所以不配在这里高谈阔论?可是我却从圣人学问里面学会了,人能弘道,非道弘人。而我也因此能够体会到,选拔优秀人才才是大道,而我也就能够思考出如此之考成法,考核官吏,选拔出一批能臣干吏出来为朝廷服务,为圣人弘道。”

    “可是有些人,却无法从圣人学问里面体会到一鳞半爪,却寻章摘句断章取义,可想而知此人读书全都是读到了狗肚子里面了,于国于民毫无用处。”

    “你——呜——”姜迪刚开始一阵生气,可是后来却口吐白沫双手抽搐的倒地。
    第(1/3)页