228章 纪实文学-《文娱缔造者》


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    墨非道“我的目标就是成为世界顶尖的传记作家,让世界三大传记作家,变成四大,要多一个名字,叫墨非!”

    这个目标,不可为不伟大。

    莫洛亚代表作拜伦传、雪莱传,封神作品是巴尔扎克传。

    斯特雷奇代表作维多利亚女王时代四名人传、伊丽莎白和埃塞克斯,封神作品给变色镜利亚女王传。

    茨威格代表作玛丽斯图亚特、人类的群星闪耀时,封神作三作家。

    这些人无论是代表作,还是封神作,所写的全部都是欧美名人,欧美更容易认同的人物,说句难听的,就是蓝星上中国文化输出的问题,就好像这篇古吉与他的童话世界写得再好,在外国的认知中,肯定不如一本文笔差的安徒生传。

    “限制始终是限制。”韩轼大脑在思考另外一件事情。

    窥一斑而知全豹,蓝星中国的文化输出,似乎是比地球还要落后许多,所以韩轼要想达到目标,成为文坛永远不会凋谢的不败花,需要更多的时间。

    全国日本全亚洲美国欧洲全世界,这些地方真的只有一步一步来。

    “韩公子,其实你的笔锋很适合写传记文学,有没有兴趣”

    墨非的话还没有说完,就被韩轼打断“没有。”

    “其实你不用拒绝得那么干脆,然后你也就可以骗骗我。”墨非一副我受伤很深的样子。

    “比一个啰嗦的女人可怕的事情就是有两个啰嗦的女人,比写传记文学更麻烦的事情,就是花时间骗你。”韩轼的话真的很打击人。

    墨非真的不知道该怎么回答了,本来他也是牙尖嘴利的,但遗憾的是牙尖嘴利在韩轼这儿,一向是没用的。

    在没有罗曼罗兰的蓝星,其实韩轼直接可以用一本名人传封神,相信这也是我们最熟悉的传记小说。

    但细想根本不可能这样做,传记文学的定义是用除了虚构以外的所有手法,来描写人物、事物、甚至于整体事件的小说。

    简单来说就是实事求是,必须有大量的调查,好像名人传写的贝多芬、米开朗基罗、托尔斯泰三人人物传记,不调查走访,随随便便就能写出来?

    这也就是韩轼说麻烦的原因。
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