第(2/3)页 佛不语 梵音周遍十方世界 教化诸众生 莲座不语 情思像蒲公英的种子 飘到了何处 莲座眉目若画,肤润如璧,身姿修直,光彩熠熠,男子见到他都喜欢得神魂颠倒,莫论妇人reads;。他当真是无量光佛首座弟子莲花生大士化生而来,朝圣的民众将这等超凡入圣的美貌记在心里、念念不忘,甚至编成歌谣、攥成故事,坊间市廛据此流传出一些风流倜傥的花间韵事有何稀奇。 确实,民间关于仓央嘉措的风月闲话是在他离经叛道之前便有了的。对于此,他也曾淡漠言及:“世尊在世时尚有提婆达多诟害,何况于我。” 但这样的解释到了蒙昧之人的耳朵里只能产生更多误解,非议之海漫过了圣山的墙垣又流到仓央嘉措的耳中,一味保持缄默的他移步到宽敞的廊台上,仰望明月,俯视众生,一首稚拙清新的小诗便这样出炉了:东山顶上升起了皎洁的月亮,好似未嫁姑娘的面容浮现在我的心上。 或许他并没有爱上过谁,那个一直在他心里幽居的人,名字叫“我执”;又或许他刻意否认自己曾经爱过,那是因为他只能做一个红尘过客,这一生无法与任何人长厢厮守。 康熙三十六年,蒙古准格尔部叛乱,皇帝御驾亲征,三年后,厄鲁特部大势已去,葛尔丹大汗服毒自尽,阿穆尔格格秘密入藏寻求庇护,不想五世法王已圆寂多年。 鉴于葛尔丹大汗生前曾在五世法王阿旺罗桑嘉措座下受沙门戒,藏王桑杰嘉措便将阿穆尔格格隐姓埋名安置在拉萨,作为六世法王座下空行母之一,赐名曰:明妃?仁珍翁姆。 是时,藏蒙双方军政首领之间出现罅隙,心思缜密的藏王同时将自己的心腹安插在阿穆尔格格身边,以监视为目的随侍左右。藏王的心腹是个身负绝技的藏族姑娘,化名为:明心。 世间所有的相遇莫不是久别重逢,却不见得皆为前世之善果。汝爱我心,我怜汝色,以是因缘,经百千劫,常在缠缚。 却说这位明妃仁珍翁姆,生得未免太好了点,不似蒙古格格倒像江南秀女,年纪才方二八,琴棋书画无所不精,诗韵文章自成雅格,仿佛是佛祖特意挑选出来与法王莲座配成一对的。幸好有一点,她不懂藏语。自古红颜薄命,蒙古大汗的金枝玉叶一夕之间落得在青灯古佛前带发修行的结果,她心里会不难过? 入宫的头半年,所有佛事、法会她一律缺席,的确,一个如花似玉的少女如何听得进去喇嘛诵经,便是听得懂藏语也听不懂密咒,虽说凡是入了黄教的人便无性别之差,可那些喇嘛毕竟都是男子,有几个真正得了道呢? 几日前,法王莲座派人送来几句问候的话儿,黄色纸笺规规整整地折叠起来放在桌子上,已蒙上一层薄薄的灰尘。仁珍翁姆并不是不恭敬法王,只因那上面的字儿她一个也不认得。 明心展开纸笺,一缕香气从信中飘出,其上精妙工整的藏文一看就是莲座亲笔所书,他云: 满满的一渠流水 汇潴于一个池中 若能放下疑虑 请到此池中引水吧 仁珍翁姆道:“姐姐,你总算来了,到底那上面写了些什么话?” 明心阖上纸笺微笑着说:“莲座无非希望格格到法会上露个面儿reads;。” 第(2/3)页