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    这经不断句，古篆，大篇大篇的内容都是世俗见闻，几个因素下来，在青木宗被束之高阁。

    而孙豪之所以坚持连续三年整理这本书籍，实际是源于心中的一个疑问：“何以为经？”

    在这本经书中，对修炼的各种书籍有个分类，经中有云：“修士修炼本无章可循，无迹可尊，盖师天师地，师山师川，师妖师木……后有大能仓氏造字而著书立说，遂成体系，于是天下百万法门归于几类，一曰经，其特博大精深；二曰典，其特专深；三曰功，其特单法通；四曰决，其特诡多辅；五曰法，其特法门多术……”

    这段话源自远古，其意思，孙豪理解为，修士修炼的功法中，排位应该是经、典、功、决、法。而且说完这一段，里边跟着说道：“古，宗派门户，无经不立”，就是说，远古时期经书是一个宗派的立身之本。

    看完这段话，孙豪就找遍了青木宗藏经阁，发现除了，青木宗再无第二部经书。

    那么，孙豪不由产生一个疑问，一个牧童，所著见闻，何以称经？

    可以说，从那以后，此经书引起了孙豪的强烈兴趣，尤其是这经书居然是没有人整理的，就更让人浮想联翩了。

    三年下来，随着八千多万字牵牛经整理的深入，孙豪逐渐发现了端倪，一些疑惑得到了解答，三个婢女身上的问题，也找到了解决的办法。

    很可能，孙豪能凭借解决自己修炼所需的贡献度问题。

    整理了一下自己修炼的思路，孙豪最后决定把近期努力的方向，放在上，这本他努力整理了三年的书籍，也到了收获的时候了。      笔趣阁手机端    http://m.biquwu.cc


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