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    爷爷上辈子没说过为什么，姥爷倒是说过，那是给别人家孩子学的。后来想想，怪不得姥爷混不了仕途，政治就没正确过。

    爷爷上辈子给他讲的第一课，就是用三分钟讲完整个古代权力架构演变史：掌握财权，人事权，兵权，三权合一的叫皇帝，是龙。掌管牧民权利的叫官，是虎。经手负责牧羊的叫吏，是狼。余者碌碌，待宰羔羊，叫民，是羊。牧羊之地，为疆山，应天敦和，叫乐。之法，为社稷，配地明序，叫礼。

    羊少狼多则虎必食狼，虎壮则龙必食虎，狼不甘饲虎，为化虎必偷羊自肥，虎为防龙食，必窥三权以自固。三权失一，龙去其鳞，三权失二，龙去其筋，三权皆失，则礼崩乐坏，龙死虎继，改朝换代，重塑江山社稷。

    可以牢牢秉持三权的真龙，对虎狼生杀予夺，游刃于心，虎狼震怖，羊群自壮。

    可以维持三权不失的强龙，用所谓的帝王之术，可令群虎相争，群狼忙自偷肥，羊群自安。

    一旦去龙三权，龙也就不是龙了，天下无龙，那便是虎狼当道，群虎彼此撕咬化龙的乱世。所谓秦后朝代更迭，不过是一个又一个的循环，透过表象观其本质的权力架构，就是这么简单。

    狼要有狼性，虎要有虎威，即使是羊都要知道规则下的生存方式。身本为羊，谋存已不易，牙松爪钝，若为羊身强行虎狼之事，以鹤立鸡群之态显于羊群而博虎狼一笑，动则得咎，必葬身狼腹。为狼，有狼的规则，本是狼身而行虎事，便是不安其位，有猛虎在侧，必为虎食。

    杨伟的爷爷在那时曾经问过他，你现在的实力到底是处于羊位，行于狼位，还是卧于虎位呀？你有锐利狼爪还是有如狱虎威？要立何位以何法行事？如果你本身是羊的身子骨而自认为龙，那就是自由心证的酸腐文人那套了，草都吃不上，还认为自己是有虎狼之身，真龙之志，那就连羊都不如了，那是废物啊！

    杨伟上辈子不服气，他也是看过资治通鉴大全册的主，便问爷爷历史上有许多少怀壮志成事的人物，难道还不该有雄心么？又随口的来了句拿破仑不也说过不想当将军的士兵不是好士兵么。

    他爷爷则很生气，告诉他拿破仑从没说过不想当将军的士兵不是好士兵，只说过每个士兵都有可能当元帅，完全两个意思，要是好兵都想着当将军，那如今人人都是亡国奴，又反问他别人说什么跟他有什么关系。

    并说古今成事的人大多是在其位谋其政，想博万户侯，要么科举，一路穿州过府，进京赶考，要么军功，兵将帅一路杀的人头滚滚，要么勋贵外戚，天生贵胄。

    当时他爷爷边说边问他：谁是靠立志立出来个万户侯的，志向之高无人可比的多了，想一步登天的更不缺。世上不缺想当将军的人，也不缺想当将军不想牺牲的人，缺的是身为民的时候，能找到当兵的路子，在兵的时候能想到当班长的办法，当了班长知道如何做才能升为排长，你凭什么让上级信任你，凭什么让下级在你一声令下慷慨赴死？
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