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    三生这个新人作者无疑是火了，通过出版的《悟空传》一个星期卖一百多万本，这是什么情况，要知道这个成绩那些大作家都不一定有啊，东省文化出版社这下一定赚了不少。

    或者其中林梓耀赚的才是大头，现在我们按照一本卖五十块，林梓耀分成百分之二十五，也就是一本能获得12.5块，已经出售了的我们姑且算作一百万本，唔～～我的乖乖，仅仅一百万本林梓耀就能获得一千两百五十万啊。

    啧啧.这牛掰，服了。

    而且外面对于《悟空传》的突然火爆也是相当于关注的。

    一个北大的教授在报纸上发了一篇这样的评论：“《悟空传》中，那种曾经代表正义、充当英雄具有典型化、脸谱化的形象发生了彻底的转化。

    每一个形象都被赋予了丰富与复杂的价值内涵，超越了《西游记》中形象的单向性和特定化。

    每一个形象自身都矛盾重重、行动不居、让人琢磨不透。

    他们都超越了我们原有的形象阐释框架和解释规范，不断冲击和修改我们已有的期待视野。

    如果我们再用正义与邪恶这个二元际准来划分《悟空传》中的人物形象，我们往往会显得捉襟见肘、苍白无力。”

    一下子开启了各大名家对于《悟空传》的评论热潮。

    “《悟空传》中的悟空是反对神的，他的出生就决定了他不是神，他是由石头变的，是神之外的生灵，而他认为神和万物都是平等的，而神却认为他们高人-等，要所有的万物都诚服于自己的管理之下。而悟空却要改变这一切，与神作斗争，虽然每次伤痕累累，但他却乐此不波。”--清华教授李业。

    这个李业也是一个文学大师，不是那些什么所谓的叫兽啊砖家啊，人家是真才实学的，要不然怎么在清华做教授啊。

    “《悟空传》中的悟空，在某种意义上，就是一个隐喻。

    它表征着对这种神圣不证自明的中心、等级制度合法性的质疑，表征着对权威的对抗和消解中心的努力。

    这是一本孤愤之作，是一次孤独寂寞中的畅想，有冲动有愤怒有无奈；这是一本问心之作，是一次内心争斗后的追问，有激情有困惑有幻灭。

    阅读《悟空传》就是一次灵魂的解放。”

    著名评论家王立评论说:“我非常喜欢《悟空传》。作者三生这个人真的很有才华，而且很有创意。我觉得我们两个人有很多思想是共通的，有机会我希望能够与他一起合作。”

    刘言:“曾经，我们都是那样无法无天的猴子，但命运最终都会让我们带上紧箍咒，拈花而笑时，也许还能从眉目中看到那只蹦蹦跳跳的猴子。”

    蔡骏:“一个时代的传奇，一百年以后，仍然会有人记得。”

    江清：“看《悟空传》时泪流满面的感觉。我们都曾经是那只愤怒的猴子，而今却只能苍凉一叹:天凉好个秋。”

    当然，并不是所有的人都喜欢《悟空传》的，每部作品引起轰动的时候总免不了喷子的出现，这是相辅相成的，有喷子喷就说明这本书还是不错的。
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