第六十一章道家开光-《官易同道》
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晚饭后,郑紫烟和岳春芳,岳春霞三人回水利培训中心休息去了,岳浩瀚同李易福师徒;到了紫霄宫,准备观看紫霄宫的开光法事。
道教开光神像的方法,必须由功德很高的法师,择良辰吉日进行开光点眼之仪,仪式中含:清净、请神、发旨、发令、七星、八卦、入神、敕笔、敕镜、敕鸡、开光、发毫等十二种程序仪式才算完成;才能使恭请的神灵汇聚神像,藉此借助他的威灵,使供奉者运气好转,求财谋事都能得心应手,开光后方可安座家中或庙堂,供人参拜,庇佑平安。与其他宗教不同的是,道教神像有入神仪式,其目的是为了有神灵常驻。
开光需选定吉日良辰,请功德很高的法师主持法事。法事开始,道人们便都集中在准备开光的殿堂,三清殿里;主持开光的道长穿着绿色的刺绣法衣,其余的乾道坤道们穿着明黄的经衣,殿堂里神像的头上都被红布遮盖了起来,神像与神像之间只有一根红线相互联接着,而且一直牵到殿门外,在殿门外有两根旗杆,红线必须在旗杆之间缠绕一下,然后再把两个头接在一起,这样,这根红线就接成了一个整体。在殿门外两根旗杆的正中间放有一把椅子,一个道人拿着一面镜子紧贴着那根红线,镜面对着殿门,在殿门口站着两个人,他们手中也各拿着一面镜子,其中一个负责把殿门外那面镜子的光接过来,另一个则负责把这束折射近来的光线投射到每一位神像的身上。根据李易福道长解释,所谓开光,就是要把自然界的日、月、星三神灵光接引到庙堂里来,使庙堂里供奉的神像们,承接天地之灵气,造化万民之福祉。
开光过后,道人们便把事先准备好的毛巾给神像们拭去身上的灰尘,每个神像只用一条,接下来,又用针在每位神像的眼、耳、鼻、嘴、手、脚点一下,意味着通灵开窍,又用毛笔在每个神像的眼、耳、鼻等处点一下,是为送灵气。然后把盖在各位神像身上的红布取下来叠好,又把联接在各位神像身上的红线解下来。这些被开过光的物品都被赋予了一种神圣的灵气,拥有其中任何一件,它都能给拥有者带来平安。所以,殿堂的供桌上放满了各种小神像、小护身牌等,这些物品是预备着将来给有缘的朝圣者和信徒们赐福用的。最有意思的是,道长在给神像开窍时,每开一窍都要问一声:眼光开了没?众人齐声回答:开了!手光开了没?众人齐声回答:开了!如此,直到所有的窍都开完为止。这时,道长一击令牌说:“开了三千六百骨节,八万四千毛窍,节节相连、窍窍相通。开光之后神无不应。”众答:“法众声声谢神恩,万道光明送苍穹。”道长接问:“开光以后,神无不应,试问天下光明否?”众答:“天下光明,神光普照。”真个是神光焕彩。仙音袅袅!
这些程序做完后,道长便手拿一根朝笏,口中默念神咒,边念边在罡单上踏罡步斗,旁边的钟鼓铙钹齐鸣,一时仙音神过、诸乐天随、余响绕梁不绝如缕。
道教认为,一个人的修为是有一定限度的,虽然每天修持诵经,只能为自己营造福田,并不能获得道法之真谛。只有参拜了开过光的神像,神像才能凭借它所具有的真灵,使你心灵开窍,顿悟玄门之奥旨,以达“上善若水”的无尚境界。谒宫观、参拜神灵的作用即全在于此。
从晚七点法事开始,岳浩瀚学着其他信徒的样子,在殿堂旁边的拜凳上,虔诚的看着整个法事做完。法事结束后,李易福从殿堂供桌上,把用黄表纸包着的两件玉挂件,拿过来,给了岳浩瀚。
二人走出大殿,李易福对岳浩瀚嘱咐,道:“浩瀚,这两件挂件,经过开光,紫烟和梓颖佩戴上;能够辟邪;还可阻挡三次意外之灾。你要牢记心上,避过三灾后,就不要再佩戴了,一定要带过来,从新加注灵气。”
同李易福告别后,岳浩瀚顺着紫霄宫前方的公路,步行到乌鸦岭水利培训中心;看看郑紫烟和两个妹妹已经休息,就到了培训中心前面的空地,演练了趟太极拳,简单的洗漱了下,便也休息了。
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