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    当初在离城，林汝海热丧还没过，崔双辉第一次听到英姑转达的建议时，非常震惊，当即质疑：“将资产瞒天过海抽离尚且不难，如何藏起来，逃过人家的追查？如何将它钱生钱，避免缩水？另起炉灶？这这……这不是开玩笑嘛！”

    崔双辉最担心的就是：离城林汝海夫妻，依靠林家本来就有的官场、商界人脉，再经过多年苦心经营，才建立起这个商业帝国，将现银抽离后，另起炉灶，谈何容易？要避过追查，现有的人脉是绝不能用了，离城也不能再呆。只有到其他地方去，可人家市场都已经霸得严严实实的，再要做大谈何容易？

    林代提出的路子，崔双辉一开始也是将信将疑，但还是照做了。

    七夕节，“阿憨大”卖鸭灯儿，正是第一步试水。

    林代提出的纲要就是：不做“高档”商品，但做“靠得住”的商品，针对的客户群是广大普通城民，价位是他们都能负担的价位，而质量要让他们绝不担心，要打出“阿憨大的东西，我们肯定买得起，质量肯定没得说。”这样的口碑。

    性价比优越，薄利多销，就可保证盈利。而要达成大量盈利，就要靠规模化生产、规模化经营。

    所以从七夕鸭灯开始，崔双辉致力于打造规模化生产的流水线作业模式。

    这是与当今的生产理念完全相悖的。要知道，当下的生产，要么是小门小户生产，譬如某个作坊造出石像玉像，又如某家妇女在织机上织出布，都是家庭式生产模式，质量如何，全靠当事人自己掌握，而整个生产过程也往往是制造者从头到尾一人完成。如果质量很精美，踏入了上层阶级。最高做到御前供奉，也仍然是个人手造，以保证其独特风味与质量。

    这样的后果就是：小门小户的生产，流程拖沓。质量无法保障，价钱没有一个固定的标准，顾客买时要很当心，不然很容易买亏了，而卖家也会觉得自己卖亏了。引发吵嚷。至于上层手造的货物，则只能由高级权贵们消费，完全是奢侈品，一般人家消费额极少。

    林代瞄准的就是这个空白。
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