第20章 土中骨石千载迷(九)-《宰执天下》


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    第二】

    十天

    东京距洛阳四百五十里东京城中的闻,传到西京洛阳,一般要五天时间一般的奏章和公文传递,从洛阳送到京城,也同样要五天的时间

    而司马光请求朝廷派遣专人保护并发掘殷墟,以明先王之文的奏章,出现在通进银台司中,距离韩冈和苏颂公布有关殷墟和甲骨文的消息,只过去了十天

    公文传递的时间是不可能缩减的,半天都不可能不是军情,不可能动用马递和急脚递,普通的步递铺兵,绝不会闲着没事的多走一站

    而无论如何,从东京将消息传往洛阳,度再快也不会缩减到三天以下

    两天,一天,甚至可能只有一个晚上,让司马光来写奏章这个时间对于一篇几千字的奏章,可以说是很少了,可司马光还是给写了出来了

    不仅是司马光,文彦博、富弼、范镇等洛阳老臣也都写了奏章不过富弼的奏章据说只是一封谢上表,感谢赵顼前段时间赐下的药物,但也有说法,是跟文彦博和司马光等人一样,都想趁机踩上王安石一脚

    能惊动这一干人等,也在韩冈的意料之中毕竟机会难得,毕竟在洛阳憋屈了很多年了

    学是官学,把持着儒生们进入官场的权力短时间内是不可能将之从台上推下来除了天子支持学以外,另一方面,不论是气学还是程门道学,都还没有一个如同《三经义一般系统化的儒门经典的注解

    但对韩冈来说,纵然一时间不可能动摇学把持官学的地位,也决不能让学将儒门道统控制在手中一旦给学彻底站稳脚跟百十年内,韩冈估计大概也只有痛失半壁江山那般剧烈的动荡,才能动摇得了学的权威地位了

    “终究不是学术之争啊”坐在家中的小院中,韩冈拈着一片枯黄的梧桐落叶,已是深秋近冬的时节了

    虽然也是道统之争,但多的还是由政治决定学术和政治所占的份量,有着一个指头和九个指头的巨大差别

    法、学、党,是一体的,打击学,就是打击法和党赵顼无意改变法,要维护现在稳定的局面,这样一来,也就是不会允许有人动摇学的地位不过同样的道理,有机会通过打击学,连带着打击到法和党,旧党中人不会放过这么好的机会

    “官人,”周南在桌边剥着板栗,用剪刀将外壳剪开,将金黄色的栗子一颗颗的放到韩冈手边,“殷墟的事,官人到底打算做到哪一步?”

    严素心和韩云娘正亲手为家里的几个孩子缝制冬衣,虽然完全没有必要,但也是平日里打发时间的办法周南这一问,手上的针线活就停了
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