第三十六章 小说家的崛起之夜-《大圣传》


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    神符算是灵符的一种,但却不同于寻常灵符,灵符是天地文书,修行者可以凭之沟通天地,但是神符却可以沟通另一种特殊的力量,来自生灵心中的信念之力。

    拥有神符的修行者,便有了俗世中,凡人所认为的神的特性。那枚神符的名字叫做“大衍符”。

    在遥远的过去。那位古代修士,将那条地底灵脉的扭转的形态复刻下来。那便是大衍符的雏形,小说家弟子所行的第一步,便是凝汇出这枚神符来。

    这对李青山来说并不难,预计最多十天时间,便可以做到,水甲上的属性,起到了至关重要的作用。

    但这对于小说家弟子来说,只是最简单的一步,如何去汇集信念之力,壮大这枚神符,才是最难的。

    要写出一本能成为传说的小说,可并不容易,但在李青山的前世,他亲眼见到,许多人做到呢!他亲眼见证了许多传说人物诞生,如果那个世界大衍神符的存在,他们一定会活生生的出现在这个世界上。

    那他现在要做的是什么呢?找出其中一本来抄?

    见李青山肯学小说家的法门,又不用销毁自己的小说,刘川风又恢复了精神,骄傲道:“你虽然看不起我,但要写本小说,还真不容易哩,你自己去写的话,怕还比不上我。”

    李青山深以为然,他本来就不是坐下来写小说的料,且不说他根本记不下前世那么多文字,就算是记得,就能改变这一切吗?

    那些充满现代口味的故事,恐怕根本不合乎这个时代人的想法,最终只会被当作一个疯子的梦呓,就算真的给他抄出一部经典传奇,又需要多少年时间来沉淀积累呢?就算最后万一他成功了,那也只是他一个人的事,谈不上拯救了小说家。

    孙福柏也早想到了这个问题,有些忧虑的感叹,“这可不容易啊!”

    李青山胸有成竹的道:“我们想你们搞错了最关键的问题!”

    “什么?”

    “小说也好,神符也好,都只是契机,最关键的东西,是媒介啊!”

    “媒介是什么意思?”这个新鲜的词汇,让孙福柏和刘川风都有些费解。

    李青山略作解释:“即是所谓传播的渠道,你纵然将小说写出花来,没有人去看,也是枉然。”

    刘川风不以为然的道:“你若以为是这个问题,那未免太小看我们了。”

    李青山方知,孙福柏在凡间界,也有极为庞大的产业,清河府内,所有的大书局,都是在他的名下,只要刘川风写出来,无论内容再怎么不堪,都能由墨家的印刷机大量印制出来,放到各地的书铺中,每一本都价格低廉。甚至是免费赠送,都毫无用处。

    李青山微笑道:“仅此而已吗?”

    “还能怎样?”刘川风道。

    李青山道:“我出生在一个小山村中,那里没有一家书铺,我十几年也没见到过一本书,那里识字的人,用一个巴掌就能数过来。”

    “那又怎样?”刘川风茫然,那种山村里的愚民,不识字也是很正常的。那些人,就连凡人中的读书人都瞧不起,更别说堂堂炼气士了。

    孙福柏却似若有所悟。

    李青山又道:“你刚才说过,儒家镇守一方的官吏,也是会在体内凝聚出一枚神符的吧!”

    “是啊,那神符名为大贤符。其实就是道家原本的功德符。”

    功德对于古代修士来说,是至关重要的一个词汇,修行的难度之高,妖魔鬼怪为威胁之大,逼着他们去利用一切可以利用的力量。

    两种神符,利用的是人心中两种截然不同的力量,一种是相信,一种则是感恩。古代修士行善之后,常有小民愿立长生牌位。日夜供奉恩公。

    功德符虽不能如大衍符般弄假成真,化虚幻为现实,但却有福缘深厚,逢凶化吉的效用。
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