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    也奇怪，这一番动作，至少花了两息时间，雷同豪也的确将视线锁在胜慧身上，却一直没有动作，也没有反对。

    仿佛胜慧行者所为，就是天经地义一般。

    下一刻，雷同豪喃喃道了声：“无作戒体……”

    鬼厌没理解那是什么意思，接下来，雷同豪便扬声道：“兀那行者，你拿那葫芦作甚？”

    胜慧行者用他最标准的态度回应：“我察有佛缘在其中。”

    着，他已经将葫芦塞子打开，径自将里面的毒砂一股脑儿地倾倒出来。落在地上，沙沙有声。

    他都这么做了，言行之间，依旧是让人提不起阻止的心思。

    这下，鬼厌更清晰地感觉到里面的古怪。再结合雷同豪之前的法，隐然有所得。

    似乎胜慧行者在一言一行中，自地铺开了一圈影响他人心灵的无形界域，其法力直指形神源头，使人诸念不生，难起嗔意。最难得的是，如此界域，竟然没有任何刻意张开的痕迹，只是随着他的言行举止，举投足，一层层绽开，如清风绕体，自然而然，以至于连气机的牵引都无声化消掉了。

    这就是无作戒体？

    疑惑中，胜慧行也不管地上尘土，盘膝坐定，随将葫芦摆在一边，伸归拢毒砂，同时唇齿间念念有辞，分明是颂起了经文。

    便在此时，地上的毒砂粒粒放光，如有霞彩，

    鬼厌定睛看，只见那霞彩看似绚目，其实层次分明，多则数十层，少则层，每一层都有细若微尘的奇曲梵文，百十个连贯在一起，又成为jing细之图景，若佛陀、菩萨、罗汉、僧人，分合无定，栩栩如生。

    “这是西方佛国的祭炼之术？”

    许泊和火炼都有伤在身，但一见此景，眼睛就又都拔不出来了。

    鬼厌则更想知道这一番作为之后的道理，于是直接开口询问：“胜慧行者，你在做什么？”

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