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    　　吴名士：”这位菩萨好像很擅长思考，那吴名士有疑问“

    　　幻月：“我们可否帮助菩萨积攒七情”拜了拜问

    　　吴名士：”这紫竹林中，让人时常有笼罩之感，诸般事物，也像是由小变大“

    　　吴名士：”菩萨可知这紫竹林中的奥秘“

    　　金珠菩萨道：“刻意积攒做什么？本就放下了屠刀，何必再拿起来”

    　　幻月：“各位菩萨为七情所困，却又不积攒七情，何必为难自己”

    　　金珠菩萨道：“芥子须弥，须弥芥子，皆为造化”

    　　吴名士：”这竹林若是如须弥芥子“

    　　吴名士：”那么，是有生灵刻意为之？“

    　　吴名士：”玄奘大师，似乎也识得这七情之法“

    　　吴名士：”玄奘大师，要和这七位女菩萨交流交流吗“

    　　吴名士：”对了菩萨，这下面的信徒，可是镇上来的“

    　　玄奘同样指掐智慧印道：“曾有一大善人行善无数，不得成佛，问佛为何，佛拿出一把屠刀道：你用它杀了我就可以成佛，善人起来想去放下屠刀，立地成佛。”

    　　金珠菩萨道：“正是如此，七情于我，就如屠刀，不拿屠刀，不得成佛，手拿屠刀，不得成佛”

    　　金珠菩萨道：“自然是”

    　　吴名士：”这些人变成了蛛身，想来是被菩萨感化了？“

    　　金珠菩萨道：“本身妖身，自觉自在，他们来了，不得解脱，他们走了”

    　　吴名士：”原来如此“

    　　（事实上这段应该张三来的，雾）

    　　（因为玄奘刚刚和张三嘴炮，雾）

    　　吴名士：”想来，也是这竹林的缘故了“

    　　张三：（⊙﹏⊙）

    　　金珠菩萨点头

    　　吴名士：”这须弥芥子，却是让吴名士，见到了这诸般众生“

    　　吴名士：”虽然不知道是何人为之，但其有心了“

    　　吴名士：”既然这些人本就是妖，也就不必多事了“

    　　吴名士：”晚辈在这里没有想做的了，就是不知道这些好友们还有什么想做的“

    　　吴名士：”菩萨若是有需要，也可以提出来“

    　　张三：“菩萨，小僧敢问，您终究是困于何？”

    　　张三：(●—●)

    　　张三：光头上场了

    　　张三：“困于情之不足？”

    　　金珠菩萨默默道：“佛观一钵水，四万八千虫，一草一芥，也是众生，贫尼所以执迷于若是须弥众生种种皆由芥子而成，那芥子众生才是真众生。”

    　　吴名士：”菩萨想太多了“

    　　张三：“小僧有一疑问，菩萨对于众生的理解是什么？”

    　　吴名士：”无量众生，不可观之“

    　　张三：（看我把他拉到和我一个境界，让我用丰富的经验打败他）

    　　张三：（_(:з」∠)_）

    　　金珠菩萨眼中满是思索，侧卧而思，她道：“若芥子众生才是众生，贫尼是不是扭曲了无数的芥子众生的思才有了贫尼的思”

    　　吴名士：”或许吧“

    　　吴名士：“但那其实不重要”

    　　张三：（啊，这，还没完事么）

    　　吴名士：“是众生故，是我故，是一样的”

    　　吴名士：“能够如何，自有世间的造化”

    　　吴名士：“想那么多，不如赏花饮酒，好好生活”

    　　张三：(●—●)

    　　金珠菩萨道：“那众生与我，此间无二，是否德业相等”

    　　吴名士：“菩萨说是众生之思，或是自己之思，最后还不是应在菩萨身上”

    　　张三：（好，懂了，他认为微生物才是众生）

    　　吴名士：“菩萨自身所为，能与不能，也是自作自受罢了”

    　　吴名士：“德业不可度算”

    　　吴名士：“若是斤斤计较德业，与俗人何异”

    　　张三：“菩萨，敢问，芥子众可会因您的消亡而消亡？”

    　　张三：“又或者说，芥子众成为了你，他们的思想组合成了你的思想”

    　　金珠菩萨道：“若德业不可度算，那我之芥子杀伐他人芥子，是何人业涨，何人业消，我之芥子与他人芥子死后由存，业从何来？”

    　　张三：“不是你驾驭了它们，而是他们成为了你”

    　　张三：(●—●)

    　　张三：（兔子，你要不要以后打字短一点）

    　　张三：（好歹让我们知道你还没说完）

    　　张三：（绝了）

    　　（雾，打字太慢）

    　　吴名士：“这个要看情况的”

    　　张三：（分开说）

    　　吴名士：“菩萨且自思索吧”

    　　吴名士：“不过”

    　　金珠菩萨道：“贫尼便是困于此间”

    　　张三：“既然芥子众在人生死存亡以后”

    　　吴名士：“菩萨与其宅在洞里思索，不如走出去看看”

    　　张三：“亦会存在世间”

    　　吴名士：“既然菩萨困于此，不如随玄奘大师一同去渡劫吧”

    　　张三：“那么，你我说说的死亡，便对于他们是无所谓，不可知的”

    　　张三：“你以芥子杀芥子”

    　　吴名士：“既然是众生所造之业，众生自有评判”

    　　张三：（啊，绝了）

    　　张三：（大佬，先别说话，她自己想不通啊）

    　　吴名士：“菩萨且自聆听众生心语吧”

    　　张三：（你让他自己想怎么也想不通啊）

    　　张三：（不然这就不是一难了）

    　　秋好名：（看大佬rp）

    　　金珠菩萨道：“贫尼亦是众生，听众生与听自己无二”

    　　张三：“便对于芥子本身毫无意义”

    　　幻月：（这菩萨简直就是杠精）

    　　吴名士：“既然菩萨自己不能悟”

    　　张三：“那么业报何来？无非是芥子组合成的人，生灵”

    

　　吴名士：“在下不强求”

    　　张三：“它们本身无意识，而生灵有意识”

    　　张三：“业报就在生灵之间的思想”

    　　张三：“毕竟，草木人生而食之”

    　　张三：“便是佛祖也不能说身上有业力缠身”

    　　吴名士：“虽有大道，不可言之”

    　　吴名士：“诸般众生论，就是想太多了”

    　　金珠菩萨道：“那意识何来？芥子众生构成了须弥众生，是一个芥子构成了意识还是两个？是芥子的本能共同构成了意识，那是多少芥子是意识，多少芥子不是意识”

    　　张三：“这就是生物和死物的区别了”

    　　张三：“芥子本身无情，无感，生而不灭”

    　　吴名士：“我相信，随着社会的发展”

    　　吴名士：“菩萨的问题会得到解答的”

    　　张三：“于机缘巧合下组合成了有思想的生灵，便贪恋这有感情，有思想的感觉”

    　　金珠菩萨道：“所以芥子众生构成不同的须弥，意识从何而来？”

    　　张三：“于是欲望从而生来”

    　　吴名士：“这不是菩萨给自己私欲找的借口”

    　　张三：“繁衍变为生物的第一需求”

    　　说话间，金珠菩萨拿出了两份一样的材料

    　　一份渐渐构成了一个蜘蛛和尚，一份不变

    　　金珠菩萨道：“何为意识？芥子众生相同，那须弥众生便不同而二了嘛？”

    　　张三：“所以，敢问，为何菩萨把他们组合成了生物的模样？”

    　　吴名士：“相信未来的学问，可以解答菩萨的问题”

    　　张三：“就像武功，大道一般，生物的结构生来就可以诞生智慧和思想”

    　　吴名士：“菩萨且自去思考吧，在下只是普通人”

    　　金珠菩萨道：“为求思”

    　　张三：“如果你问为何生物可以诞生思想”

    　　赵四：（群友们又开始说些我听不懂的东西了。jpg/emm）

    　　赵四：蝎14:18

    　　赵四：(这他喵的是在干嘛呢？)

    　　张三：“就和天上为何有太阳，水流为何往低处流一般”

    　　张三：“这是天地的奥秘”

    　　张三：蝎14:46

    　　张三：(rp的太强了，失意体前屈)

    　　金珠菩萨叹息道：“若是只求未来而知，无人思索，那未来的众生又是从何而知？”

    　　张三：“只要组合成生物的结构并且不出大碍，便可产生智慧”

    　　吴名士：“吾是普通人，菩萨却不是”

    　　吴名士：“菩萨你加油”

    　　张三：“就像是铁石相交之间可以产生火花一般”

    　　吴名士：“每个人有每个人要做的”

    　　金珠菩萨一边思索一边下意识道：“所以那意识是如何论？是半个生灵就没有意识了嘛？”

    　　金珠菩萨道：“若是如此那众生是什么，没有半个生灵了嘛？”

    　　张三：“敢问，如果一个人被斩去了半身”

    　　张三：“他可还能活？”

    　　张三：“这生灵天生是一体的，无数的芥子组合成了一个生灵”

    　　张三：“他身上的每个地方都是有用的，需要的”

    　　吴名士：“其实菩萨你想说的是，七情为意识的一部分，七情所做所为，与自身所作所为有何异”

    　　张三：“之所以不能出现半个的生灵，只是因为不能足矣维持他的生命罢了”

    　　吴名士：“我觉得，这不重要，因为你的所作所为如何，不是你自己评判的”

    　　张三：“不然一个人被化作人”

    　　金珠菩萨道：“正是如此，贫尼如今也是众生，那贫尼到底和其他众生差在何处，和佛又差什么？”

    　　吴名士：“若是好色，别人只觉得你好色罢了，可不会去管，你是不是冲动了”

    　　（彘）

    　　吴名士：“差的是不悟”

    　　张三：“菩萨与这众生的差别，就像是人与人的差别”

    　　吴名士：“这些，只有菩萨自己努力了”

    　　张三：“相似而从不相同”

    　　吴名士：“菩萨你加油”

    　　张三：“至于与佛”

    　　张三：“这就是思想的问题了”

    　　张三：“和芥子众无大关系”

    　　张三：蝎12

    　　张三：(人彘还不如人棍)

    　　金珠菩萨道：“所以贫尼思索和众生的差别困惑于众生之别，思索和佛的差别困惑于意识之别”

    　　张三：“是了”

    　　张三：蝎23:45

    　　张三：(人彘要把人棍去除五感，除尽毛发)

    　　张三：“我佛慈悲”

    　　吴名士：“菩萨你想多了，而且这些问题，在下的解答已经说过”

    　　张三：(●—●)

    　　吴名士：“是菩萨你听不进去罢了”

    　　张三：（啊，绝了，我总觉得吴有点啰嗦）

    　　吴名士：“菩萨你沉醉于发问中了”

    　　张三：（人家摆明了不听你话）

    　　张三：（你还一直说）

    　　吴名士：(emmm...)

    　　金珠菩萨道：“见自己，如见天地，贫尼继续思索了”

    　　吴名士：(她一直问啊)

    　　张三：“至于这些暂且不提”

    　　张三：“敢问菩萨”

    　　吴名士：(我的意思是别问了，咱们做点其他的)

    　　张三：“不拿起屠刀何来放下屠刀？”

    　　张三：（发现有关哲学的比数学简单多了）

    　　张三：（人急生智）

    　　张三：（可是再怎么急数学题就是做不出来）

    　　金珠菩萨道：“所以贫尼没有刻意收集七情，而且顺其自然，任由七情加身，而后放下”

    　　张三：“因此菩萨还困扰何？”

    　　张三：（我记得刚开始她说不想收集来着）

    　　张三：“小僧可以为菩萨解答”扭曲你的意识诶嘿嘿

    　　金珠菩萨道：“贫尼困扰于众生问我，我问众生。众生问我何以成佛，我问众生何以成众生，众生问我何以为众生，我问众生何以成佛”

    　　张三：“啊，这”

    　　“这又是回到了众生之别和意识之别”

    　　张三：总觉得是在套娃，光头心想

    　　张三：“众生便是众生了”

    　　张三：“我们皆是众生”

    　　（这个菩萨是七情之思）

    　　（当然执迷于思了）

    　　张三：(●—●)

    　　张三：“何以特别想要成为众生呢”

    　　金珠菩萨：“佛是众生？”

    　　张三：“佛何不是众生？”

    　　张三：“难道他是天生的佛么？”

    　　金珠菩萨道：“既然都是众生，那就没有佛了”

    　　张三：难道他有天生的贵种么

    　　金珠菩萨道：“佛便是妖，便是魔，佛便是我！”

    　　张三：“？”

    　　一时间，整个盘丝洞中尘尽光生，蛛网荡尽。

    　　张三：光头示意接着说

    　　张三：（啊，累死了）

    　　执七情之思的金珠菩萨坐起身来，指掐智慧印，背后生出大智慧轮

    　　张三：“菩萨这便也是佛了”

    　　张三：执佛礼

    　　张三：(●—●)

    　　张三：“我佛慈悲，这便是成了”

    　　张三：张三头上挂着汉

    　　张三：这菩萨真是难缠的很

    　　张三：说话还慢半拍

    　　这智慧佛陀道：“贫尼便赠予你一道智慧之光，可借贫尼一次思索。”

    　　张三：“谢菩萨”

    　　一道光从大智慧轮上洒落
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