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    旁边几个人都愣了愣，杨钩很奇怪地问他：“你在跟谁说话？”

    秦征一愕，看味青罗时，只见她仍然端坐在太乙殿前，闭着双目，哪曾言笑过？不由得晃晃脑袋，心想：“莫非我方才产生幻觉了么？”

    却又听味青罗一笑，说：“少主，我只是跟你说话呢，别人听不到。”

    味青罗分明未曾起身开口，但秦征却觉得她好像就在自己身边掩嘴微笑，他惊道：“你对我做了什么！”

    这下连沈莫怀都看了过来，眼神里充满了奇怪，幸好苻阳已经发出十字斩，所有人都只是看了他一眼，就又将注意力转了过去。

    味青罗轻笑道：“少主，我没对你做了什么，只是以‘心言心象’之术和你说话，你也别开口，免得别人当你发癫。要与我说话时，不妨也用‘心言’。”跟着传授了他“心言心象”的诀要。

    道教认为天下无论修玄还是练武，究其根本，皆在存精、炼气、凝神三法：精是构成人体物质生命组织的精华，气是支配生命活动之能量，神则是人的意识与思维。精存于脏器，气行于经脉，神宿于脑府——此三者的修炼与转化，便是古今中外练武、修真、悟道者之根基所在，原理如此，至于修炼之道、运用之法却是千变万化、奥妙无穷。

    精为生命基础，气为能量，却都需要神来调动，精气神三宝乃是一个统一的整体，不可缺废，但各派功法的偏重却有不同，心宗的高手存精以养生命，炼气以供脑府，在此基础上，锻意志之坚、入思虑之深、开智慧之光，万千法门尽在精神力量上做文章。

    此刻味青罗并未跟秦征说扎基的法门，而是直接传授了他“心言心象”——这却是心宗极高深的运用心法了，味青罗如此传授，其实也有借机考验秦征资质的意思。

    秦征听她口授法诀，一开始心中也怀着很深的戒备，只想：“姑妄听之，看她搞什么鬼！”后来听着听着，竟觉得味青罗所说的法诀与自己从小修炼的《养生主》有种一脉相通的感觉。

    只听味青罗道：“我宗名号既冠以一个‘心’字，万千神通变化便都在这‘心’字上头。仓颉造字，心分形、音二部——论形则心为心脏之象，主情；论音则心通‘囟’，‘囟’者在脑，主智。”因教张迈如何调动下丹田之真气，缘督脉而上，充上丹田，在泥丸宫运转化神。”

    秦征一边听味青罗的口诀，一边行功，鼓动气海的真炁，顺督脉而上，进入上丹田，整个过程全无半点滞窒。
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