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    只要是人，都有私心。谁都想要把最好的东西留给自己。炼丹品质有好有坏，优劣不等。自己留下品质最差的丹药，倒也无可厚非。毕竟，炼丹耗材、器具、住所等等，全部都是杨天鸿一人提供。炼丹学徒们虽然不明白其中究竟，却也知道这些基础运作与归元宗脱不了关系。这相当于用别人的钱财物质给自己增加修为。因此，必须每一炉丹都要竭心尽力。否则，吃亏的还是自己。

    元昌能对杨天鸿这个小师弟极有好感。因为他不仅会做人做事，还喜欢讲故事。

    “不知道诸位师兄有没有听过这样一个故事：有一位老木匠，为财主盖了几十年的房子。他觉得自己日益苍老，想要结算工钱回家。财主为人很是厚道。就对老木匠提出要求，请他帮助自己最后建造一幢房屋。耗材当然还是财主负责，款式、做工、时间等等。均由老木匠自行决定。老木匠对此倒也没有异议，只是忙着回家。做工也就变得粗糙，心不在焉。等到房屋盖好，无论质量还是精巧程度，都远远不及他此前所做，甚至可以说是极差。”

    当时，杨天鸿故意卖了个关子：“诸位师兄能不能猜到这个故事的结局？”

    有人说结局是财主很是恼怒，把老木匠结结实实胖揍了一顿。

    有人说结局是财主扣下了老木匠所有的钱，以此用作赔偿。

    元昌能联想自身。说是财主还算怜悯，看在以往的情分上，只能自认晦气，放老木匠离开。

    杨天鸿给出的答案，却出乎所有人的意料之外。

    “财主给了老木匠一把钥匙，说这幢房子是他送给老木匠的礼物。当然，多年下来的工钱另外结算。原本想着以老木匠的诚实和手艺，房子造出来一定是精美无比。谁能想到老木匠竟然如此对待……说完，财主叹息着转身离开。留下被惊呆的老木匠一个人站在那里，欲哭无泪望着自己随随便便盖起来的房屋。”

    当时。谁也没有注意到杨天鸿是什么时候离开。包括元昌能在内，所有炼丹学徒都陷入了沉思，都在思考这个听起来简单。却蕴含着深深哲理的故事。

    直到现在，元昌能仍然牢记着故事的每一个字。他很庆幸自己能够被选中，成为下山炼丹学徒中的一员。若非如此，自己恐怕仍然还在山上，按部就班老老实实一个月炼六次丹。非但技法不能得到提高，也享受不到如此优厚的待遇，听到如此发人深省的故事。

    仔细清理过手上的草药，元昌能把各种材料逐一放入丹炉，关上炉门。双手捏成印决，一股丹田之火顿时引发了堆在丹炉外围的燃料。炉火很快熊熊燃烧起来。

    炼丹过程中，丹师必须静心打坐。思维意识完全沉浸在丹炉之中，跟随着最初那一缕火焰来回游走，辨识着药材在炉中不同阶段的变化，从而判断出溶化、融合、导能、凝丹等一系列过程。

    丹师之所以分为不同品阶，就是因为并非每个丹师都可以准确把握住炼丹的所有步骤。这需要灵识非常敏锐的修士才能胜任。正因为如此，炼丹师只能从思感灵敏的修士里进行挑选。这是与生俱来的天赋，后天难以形成。

    能否把握火焰走向，以及能够察觉丹炉内部火焰能量的多少，与炼制丹药成功率有着直接关系。一般来说，思维感应能力越强大，炼丹成功率也就越高。二品、三品、四品等等不同阶级丹师的区别，就在于思维感应强弱差异。毕竟，丹方就写在书上，从理论上来说，只要按部就班，按图索骥，任何人都能成为炼丹师。问题关键在于，个人领悟能力不同。就像一道微积分数学题，尽管老师在讲台上清楚演示过解题方法，发下作业来，仍然还是有的人一窍不通，有人答题牛头不对马嘴，还有人深得其中精髓，解题轻松毫无困难……总而言之，这就是差异。

    在另外一个世界，有句很是让杨天鸿为之赞叹的名言————成功，等于一分天才，加上九十九分汗水。

    归元宗派来的这些炼丹学徒显然不是天才。有黄世仁在身边，杨天鸿相当于多了一个功能强大的微缩探测器。对方有没有灵根？只要看看就能知道。对于既成事实的格局，杨天鸿无法改变。但他却可以让这些资质平庸的炼丹学徒巨量药材，让他们在一次次失败过程中反复吸取经验教训。就算这些人日后修为有限，最多只能晋升为五品甚至是四品丹师，可是对于杨天鸿，对于归元宗，对于他正在实施的庞大计划，其实已经足够了。

    四品丹师可以炼制出培元丹。那种东西，是金丹阶段修士的专用品。

    抚元丹的功效和作用远远超过培元丹，进入元婴阶段的修士，只能以抚元丹强化修为。若是炼丹师阶级低于五品，根本无法炼制出抚元丹。

    元婴之上，还有分神。

    分神之上，还有大乘。

    分神期修士对应的丹药乃是灵元丹，大乘修士只能服用固元丹，才能确保强悍无匹的修为。这种等级分化对应着六品和七品炼丹师。可是放眼整个修炼世界，不要说是六品和七品，就连五品丹师也寥寥无几，简直比另外一个世界的大熊猫还要稀罕。

    只要走上了修炼这条路，丹药就是谁也无法绕过去的问题。(未完待续。)


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