第(3/3)页 那擒扶法就是当初关云达勾摄玉阳魂魄的法门，乃是一门勾人魂魄与活物替换的邪法。 只需能够按照书中所示画出通界符、擒摄符、脱魂符，再通坛法就可以施展。 还有厌胜术，这门法术能够指物代形，禁劾一切生灵。 厌胜意即“厌而胜之”，系用法术诅咒或祈祷以达到压制人、物或魔怪的目的。 其诀窍说来也简单，无非是把所厌之人、物的一缕气息摄来，封入一件镇物之中，比如纸人、草人等物。 只要针对这些镇物下手，诸如什么针扎、火烧、折断等等，种种伤害便会出现在所要魇胜之人、物的身上。 陈玄前世也曾多有听闻，例如大名鼎鼎的钉头七箭，或是网上盛传的扎小人、画个圈圈诅咒你之类的，都属于厌胜之术。 这些法术，跟《奉道科仪》中的坛法差不多，都需要开坛才能施法。 有些法术还得先做足准备之后才能施展，如五鼠运财术须得先养好几只老鼠，纸人法也得先开坛做法准备好特殊的纸人等。 这等法门虽分属左道之流，但其中却跟白莲教教义牵扯不大，若是想要施展，倒没有如白莲观想图那般顾虑太多。 就跟《玄阴炼鬼录》似的，里面大多数法门都十分的邪恶，但一些收摄、蕴养的法门，都是最基本的，无关于善恶。 之前他杀鞠嘉儿时，怕其有后手，想要拘了她的魂，使的就是《玄阴炼鬼录》上的法门。 如今他正是修行日益精进之时，不是分心这等小术的时候，看过一遍之后，便将其收了起来。 眼见时辰已经到了午时，招呼玉阳布置法坛，准备炼度鬼将。 先前只炼度了三天就被打断了，之后杀人的时候拿人当挡箭牌，搬家时又拿人当工具人，一直没有再行炼度。 如今既然安定了下来，也该早点令其解脱了。