第十八章 候选,华人的称呼-《血路救赎》
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因为经济利益的推动,两者之间最终走向融合似乎是大势所趋。陈文强对此并不否认,但到底是谁融合谁,谁影响谁,谁的宗旨会被承认并遵守,却是一个要解决的问题。
也就是说,合流可以,但不是同流合污,不是“义气互助”变为“唯利是图”,不是“团结抗暴”变成“欺压良善”。组织的模式可以学,可以搬,但理念却将是陈文强的。
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晚上,罗登在自己位于外滩的新居招待了陈文强、诺依曼等人。陈文强答应让他混得象个样子,便给他买下了这幢房子,二层小楼,花园洋房,算是兑现了自己的诺言。
从花园里可以看到外面的公家花园和黄浦江,陈文强正眺望着上和对岸浦东的灯光,那些灯光突然间消失,眼中是无边无际的黑暗。
“遏止人的**是错误的。要是我的妻子肚子不饿,那就是我挨饿的理由吗?”诺依曼又在教坏罗登,“德国伟大的哲学家尼采说过,我们必须满足自己的一切**。所以,我的妻子怀孕六个月后,我就上莫利爱路那幢房子里去。顺便再说一句,那幢房子可安全呢,保证你不会染上什么。”
“别听他的。”陈文强转过脸,对罗登说道:“你很快要回国与琳娜订婚,并要带她来上海结婚,这个时候不要乱搞。嗯,在美国你还要帮我办些事情,走之前我会仔细告诉你的。”
“你还不是有情x妇?”诺依曼显然不满陈文强的打断,对着罗登继续说道:“你知道,我很可惜因结婚而失去的自由,那种能独来独往、生活丰富多彩的自由。如果不妨害谁,又何苦太克制自己呢?”
罗登摇着头,“不,不,我爱琳娜,我不能背着她做那种事。”
“娶太太是一回事,找相好是另一回事嘛!”诺依曼不以为然地笑着,又同情地说道:“我知道,你与我不同。我知道,你认为太太和相好,两者不可兼得。你认为男女交往应该公正平等,是不是?”
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