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    太极即为天地未开、混沌未分阴阳之前，“太极”两字是易学的基本概念，最初见于《周易·系辞上》：“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。”读书人治易学是司空见惯，陈贵谊也不例外。

    孟之祥敢用“太极”来给拳法命名，那格调一下子就上来了，陈贵谊这回来了兴趣，尤其是陈清和展示了孟之祥匆忙教给他的“云手”，站好姿势，以腰发力，左右盘旋，来回云手地演练，还真的有连绵不断的感觉，陈贵谊就叫陈清和好好学，学会回去教给他。

    陈清和就去学了，一个用心学，一个用心教，陈清和回去教会陈贵谊，陈贵谊延年益寿，亦有太极拳之功也。（注1）

    离开了陈府，见天色甚早，孟之祥想想应该去官署里走走，貌似有当官的东西要领，因此他就去了南城，前往六部桥，

    宋高宗赵构进入杭州，在凤凰山一带筑皇城，又筑外城，并命名为嘉会门，近着嘉会门有六部桥，是南宋朝廷三省六部诸官署所在地，为南宋时的政治中心，侍卫步军行司衙门也在那里。

    去到那里，门前有数名士兵拄红缨枪站岗，归由一位都头统领。

    钱大忠把孟之祥的名头提起来，那个都头赶忙放行，并派一名士兵给孟之祥引路。

    但见得里面有一个大演武场，周围都是房子，似有一种静悄悄的感觉。

    一问，原来高级军官们都去了殿前司开会商议事情，或者到军营看操了，没有什么负责人在里面。

    禁军三衙，朝廷定制是殿前司军七万三千人，马军司二万七千人步兵司二万三千人，其中殿前司和步兵司驻临安，马军司驻建康，无论步兵司还是马军司，都归殿前司管辖。

    今天孟之祥不是正式上任，也不是来拜访上司，因此他与家将找到了军中老吏，展示他的官照即任命状，就领出了不少东西，包括官服、甲胄等个人用品，另外还有杖、牌、锣等乱七八糟的一堆东西。

    孟之祥只带了老董和许景范两名家将，且他们不应该手拿东西，那个吏员见状，就找了几个军汉来帮忙拿走，他们的军衣不象步兵司的官兵这样光鲜，乃是临安府的厢军也！

    南宋军队种类分为朝廷禁军、地方厢军和乡兵三大类，厢军是地方兵员，有名无实，受三衙指挥，往往不加训练，只服劳役，叫他们来干活，非常合适。

    领完之后，居然还有三十贯的安家费，那个司吏是个老手，一听孟之祥口音就知道他是个乡下土豹子，遂说起安家费是让官员们找个好地方住下，住得舒服一点，又说起某某地方住得又好又便宜。

    以前就有地方官员到京师赴任，因为囊中羞涩，京师物价太贵而住在穷人区，比如右四厢七坊那里，多穷人居住，这些坊“久废未立”，后来住的人多了，才重立坊名，有点像“收容队”，说出来有失朝廷体面，因此要发给官员安家费让他们住好一点，吃好一点。

    不过听许景范说孟统制现住右一厢的寿域坊，近着太庙，司吏就住口了。
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