第一百五十一章 结拜-《老顽童的儿子有多难》


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    思量再三,周念通便欣然大笑,同意了此事。

    郭靖兴奋地大叫一声,便在身上摸索起来,想要找一件喜爱之物送给周念通,作为结义安答时互换的礼物。

    江南七怪却制止了他,说结拜安答是蒙古习俗,郭靖本是祖籍大宋,周小兄弟也是炎黄子孙,若是要结拜,自然应该按照中原汉人的习俗来!

    想起亡夫的李萍对此非常赞同,郭靖自然也答应。

    周念通自无不可,只是他可是第一次跟人结拜,也不知道这里面该走些什么流程?

    ……

    江南七怪便是自小结拜了的异姓兄妹,此时作为过来人,在一边指导:

    这按照汉人习俗,结义兄弟多是意气相投之人,彼此看对眼,想要结成牢固的兄弟之情。若是事急可从简,仪式跟蒙古人结安答也差不多,不过是少了互赠礼物环节,但是多了撮土为香、相互八拜的流程;

    若是条件许可,那仪式便要隆重得多了,需有公证人,准备祭祀之物,点上三炷香,然后拜天、拜地、互拜,发下誓言,礼成之后方以兄弟相称。

    若是结拜兄弟的目的是一起干一番大事业,那还得歃血为盟,将彼此鲜血融合在一起,意为融合,以后共同创业时遇到什么大事,兄弟一同面对,同生共死。

    眼下歃血为盟倒是不至于,但是其他仪式却少不了。

    李萍专门去集市一趟,买了三根粗大的香,郭靖又杀了两头羊,本已打算离去的马钰被留下当公证人……

    马老道原本是不怎么愿意当公证人的,周念通愿意跟郭靖结拜他没办法管,但是周念通是他小师弟,这么一来郭靖是不是就跟他同辈了?边上的江南七怪岂不是要比他大一辈?

    不过周念通却是明言,这结拜归结拜,辈分问题却只限于两人之间,实行自己家里“各论各的”优秀老传统,比如郭靖跟马钰之间怎么称呼,只看他们俩的关系如何,不必考虑周念通这边的辈分。

    如此,才勉强劝得马钰同意。

    周念通却是心说,马师兄我还算帮了你,甚至帮了整个全真教一次,不然若是按照原著,郭靖跟我老爹结拜了,那才叫尴尬呢,整个全真教的老道,有一个算一个,若不是心照不宣默认各论各的,差点全成了人家晚辈!
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