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    心里一动。飞剑立刻大了一圈，刘连盘腿坐在宽大的剑身上。

    作为顶级法器，拥有器灵的飞剑与刘连心意相通，虽然现在飞剑的器灵还没有太多的神智。但刘连的命令还是能绝对的服从。

    坐在飞剑上，刘连闭上双眼，手掐不动根本印手印。

    双手内缚，两食指竖合，以两拇指压无名指之甲，亦称为针印。两食指为剑。两拇指、两无名指为索之义，或是把两无名指、中指为四魔，而以两拇指倾压为降伏四魔之义。

    眼观鼻，鼻观心，刘连意念观想着不动明王的法身，渐渐朝着空灵的境地修持。

    不动明王，即不动尊菩萨，教界称为“不动明王”，亦谓之不动使者。“不动”，乃指慈悲心坚固，无可撼动，“明”者，乃智慧之光明，“王”者，驾驭一切现象者。

    刘连上一世就通过父亲对不动根本印有一定造诣的见解，再加上上次通过不动根本印获得新的生机，现在刘连对不动明王的法身和手印感悟极深。

    表面看来，大日如来、金刚般若蜜多菩萨、不动明王，是三尊不同的个体。而实际上，却是诸佛总体的身、口、意三密，而不动明王主掌意境，让修持者明心见性，直达通灵。

    按佛教所说，修习此尊法，可断除烦恼所生的一切障碍，施一切欲求如愿，顺利修成佛果之道。

    虽然刘连不修佛，但无论佛、道同属修身养性，以自身沟通天地，在修炼过程中经常会被无数的挫折和阻碍影响方向，而观持不动明王法身，修持不动根本印，能够让修炼者摒弃一切杂念，为本心和道法自然重塑一条直达的大道。

    随着时间推移，刘连脑海一片空灵，不动不念，不嗔不怒，不喜不悲，如同佛陀菩萨一般宝相庄严，进入忘我的境地。

    就在这时，刘连双眼开阖，怒目圆睁，隐隐中竟有一丝金光一闪即逝！

    “破虚！去妄！”刘连念道！

    随着刘连开阖的双眼，等到他这四个字念出后，刘连眼前景象瞬间如时空错乱般急剧闪烁，到最后又恢复到之前的景象，没有丝毫变化。

    刘连依然盘腿坐在飞剑宽大的剑身上，还是立身于水中，周围依然是那片石壁，石壁上也有那些青苔。

    但刘连清楚，幻境在自己眼前已经消失了。

    虽然眼前的景象没变，但却不是之前无穷无尽的幻境中。

    这么说可能有些矛盾，但简略来说，就是在这潭底和水潭的上面都布有阵法，起到连通的作用。

    举个例子，如果有修炼者进入这水潭中，他的六识被蒙蔽，每当快要潜到潭底的时候，就像颠倒了时空一样，最下面的潭底在他眼中成了上方，而最上面的潭水水面的方向又变成了下方。

    他就这么上上下下不断反复。根本找不到出去的路，也没法破开。

    因为，他一直是在水潭中，只不过快到底的时候又往上游。快到顶的时候又再次往下游。

    这样一来，就算知道这是幻境，没有法门的话，自然发现不了任何破绽。

    因为，这一切都不是虚幻变出来的。无论是潭水还是岩壁，全部都是真实的。

    至于为什么那些普通人能进来还能出去，在刘连想来，恐怕这里的幻阵只对修炼者有作用。

    因为只有修炼者才能忍受越到下面极寒的温度。

    而且，就算普通人能到潭底，也发现不了掩藏在水潭底部的那个通道，因为那个通道口同样布有幻阵。

    而刘连之所以能确认自己从幻阵中出来，却是因为他的灵识不仅再次看到了水潭外面的景象，也看到了水潭底部。
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