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    师徒俩脑袋里里冒出一个荒谬的想法。

    “莫非那条蛇听懂了师父你的话，所以这次特地送上人参来感谢？！”

    “这就是所谓的蛇情事故！还怪讲究的勒。”

    小道士无形中说对了一半。

    老道士瞪了眼小道士，拂尘又轻轻的敲了过去，“你在胡说八道什么呢。”

    小道士忍不住嘟囔，“我也没有说错啊”

    虽然这听起来实在是太离奇，动物报恩的故事不是没有，但动物听道回礼的事情，却是破天荒地头一遭。

    都说万物有灵，老道年龄这么大，也算是见过不少大风大浪，但是眼前这种情况，他还真没有见过。

    一条蛇能够听道，甚至最后为了表示感谢，还送了根人参过来。

    这些事情说出去简直就是天方夜谭，不知道的还以为他是在编造故事。

    可小道士却是亲眼见证，何况这根人参也做不了假。

    总不能是有人平白无故丢在这里。

    道观偏僻，平常都没有什么人来，更不用说还把这么珍贵的人参丢在这里。

    师徒俩连忙去找那条蛇，不过很可惜，并没有找到。

    那条蛇来去都没有任何征兆，一举一动都充满了神秘，在师徒俩心里留下了深刻的影响。

    然而这件事仅仅只是一个开始而已。

    叶秦把人参放下，在道观里面游走一圈，这次他来的主要目的，就是选取新的观想物。

    刚好他也突破，也是时候开始观想新的天地造化。

    第二大境界和道家有着千丝万缕的联系，这可能就是无形中的一份因果。

    道家注重内丹，有内丹术和外丹术，在这一方面发展的比较系统完善，叶秦想要凝结成丹，刚好也是受到了其中的点拨。

    结合自身发展，开创了一条属于自己特别的丹道之路。

    利用帝流浆将草药里面的生命精华引导出来，从而两者结合，让后天之炁能够在体内留存，之后更是进一步形成气丹。

    所以他决定这个阶段的观想物，也从道家里面选取，相信能够和自己的气丹能够形成互补的作用。

    而且从目前的情况来看，除了道观里面，外界暂时还没有让他很感兴趣，而且又比较适合自己的东西。

    至于山河大川，日月星辰……很感兴趣，奈何蛇贵在有自知之明。

    所以综合种种考虑，才有了叶秦这趟道观之行。

    道观里面能够观想的物体有很多，最厉害的就是那些神像，比如说三清、玉皇、西王母、东岳大帝、吕仙等等。

    但是就目前情况来看，这些神像暂时还不适合叶秦观想，毕竟难度比较高，按照他现在的境界还没有达到那个程度。

    观想当中，人物来说最为困难，何况他们身份更是非同反响，且先不提世间到底有没有神，即使没有，但受到千百年来人们的供奉，其上叠加的信仰精神之力也会十分恐怖，根本不适合去观想，稍有不慎很容易遭到反噬，反而会弄巧成拙。

    除了这些之外，还有太极八卦图案可以观想，以及道家内景图等等，经过叶秦深思熟虑，这些也不太合适，其中蕴含的思想道理太渊博，目前的叶秦根本参悟不透这些大道理。

    叶秦在道观里面游走一圈，心中已然有了想法。

    他走出了道观，来到了外面的青石台阶上，周围有不少绿植，能够很好的隐藏住他的身形。

    从这个角度能够看到不远处道观的全貌。

    叶秦仔细端详着，之前在内部他已经看了道观详细的结构。

    因为道观规模比较小，所以建筑面积并不大，但是麻雀虽小，却也五脏俱全，该有的东西全部都有。

    大殿还有偏殿以及厢房。

    说实话放在以前，道观的规模并不算小，可是随着时代日新月异，越来越多的寺庙如同雨后春笋纷纷涌现出来。

    相比于寺庙的数量，道观实在是太少。

    而这座历史悠久的道观，也开始被众人遗忘，无人记得曾经的显赫。

    道观虽然破旧荒废，一方面是因为老道他们没钱整修，还有一方面，是因为它历史悠久。

    看得出来，这栋建筑已经存在几十年，历经风吹雨打，在时光的长河中，原本鲜艳的颜色渐渐褪去，只剩下斑驳的外表。

    它就像是沉默的智者，默默看着道观从初建的兴盛，香火云集，慢慢走向了衰老。

    事物盛衰自有天意。

    没有任何事物能够保持长盛，有盛自然会有衰。

    叶秦先前观测过道观内部，乃是均衡对称式建筑，根据八卦方位，乾南坤北，即天南地北，以子午线为中轴，坐北朝南的布局。

    使供奉道教尊神的殿堂都设在中轴线上，比如说三清这些，两边则根据日东月西，坎离对称的原则，设置配殿供奉诸神。

    这种对称的布局，体现了“尊者居中”的等级思想。

    同时还按照阴阳五行思想，细节的布置还有摆放也没有放过，特别是老道士他们打坐的位置，蒲团位于正东方。

    东方作青龙为木属阳，正符合道士修炼达到“纯阳”，返还于“道”的目的。

    即便是偏殿的格局也对应了木、火、金、水四正，加上中央土，可以说是五行俱全。

    据说万物分配五行，五者循环相生，所以五行在道教里面也占据了比较重要的位置。

    道观里面的摆设都选取九这个数字，乃是采取九九归一之数。

    道家里面又有道生一，一生万物的说法。

    而且道观里面还打了口井，道教里面阳气充足，这口井也有阴阳平衡，天地和合的象征意义。

    就连井身外都采用祥瑞之兽的图案，可谓是坐镇一方。

    正好也符合道家里面上善若水的思想。
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