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    如此说来，天之道即为神明之道，神明之道又如何观呢？观天吗？那样绕了一圈儿岂不又回去了？

    如果不是神明之道，那又是什么？鬼道？畜生道？阿修罗道？更不现实，唯有人道，才是最真实存在的。

    即为人道，又是何人之道？贩夫走卒还是达官贵人？修佛者还是修道者？若是整个天苍，那人生百态，冷暖自知，别人该如何观？一双肉眼，岂能看尽世间繁华？

    牛二心中一闪，觉得似乎抓住了什么，却又飘渺不定。

    深吸口气将头埋入热水，牛二强迫自己静下来。越是烦躁，越要静心。正所谓‘心气平和事理通达’。

    抬起头，长出了口压抑的浊气，清冷的空气立刻扑面而来，牛二精神一震，思路也清晰起来。

    肉眼不见，即用心眼。心眼观世界，却是体味。观天之道既是体味天之道，体味人之道，体味天下苍生之道。任滚滚红尘洗尽铅华，大浪淘沙，百炼之后，才是真金！

    如此说来，何谓观？格物致知之为观，极深研几之为观，心知神会之为观，回光返照之为观，不隐不瞒之为观……凡用心体味尽皆为观。

    一理通，百理同。牛二思路如江河直下：何谓执？专心致志之为执，身体力行之为执，愈久愈力之为执，无过不及之为执，始终如一之为执。观天道，无为之功，顿悟也，所以了性；执天行，有为之学，渐修也，所以了命。能观能执，用阴阳之道以脱阴阳，依世间法而出世间，性命俱了，心法两忘，出天地，永劫长存，只此二句，即是成仙成佛之天梯，为圣为贤之大道，外此者，皆是旁门曲径，邪说淫辞，故曰尽矣。

    好，好一个‘观天之道，执天之行，尽矣。’短短十字，总括天苍诀，提纲挈领，简明扼要却直指根本，无愧天苍二字。

    思路贯通，牛二畅快至极，手舞足蹈，虽然功力没有半分长进，却有一丝奇异的感觉，似乎他真的看到‘天’了！

    “大牛，大牛，洗完了么？”正兴奋间，千千的声音从门外传来。

    “洗完了。”牛二赖在木桶里坏坏一笑，应了一声想着千千进门后自己是突然站起来好呢还是说‘妞儿，给哥笑一个’好呢。

    “洗完了下楼吃饭，我先去了。”话音落点，咚咚咚的脚步声越来越远。

    我靠，小妞儿，就不会进来扶哥一起去吗？牛二目瞪口呆，随即跃出水面，拉过干布擦了擦身体套上衣服跑下去。娘亲的，小爷从早晨到现在还没吃饭，别让那小妞吃光了。

    刚到大堂，听到一个流里流气的声音传来：“我就是牛二，谁不服？”


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