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    第二日，素描教學仍舊進步緩慢。

    其實沐行之篩選的那幾位“學生”都已經是在繪畫領域有些造詣的人了。只可惜素描和水墨畫工筆畫雖然都是“畫”，但無論是工具或者繪畫技巧都不同。

    這就好比硬筆書法寫得好的人，拿起毛筆還是鬼畫符是一樣的道理。

    蘇青鸞看著手中交上來的作業十分頭痛——雖然她這素描不需要把學生教得多么有水平，只要求“像”就可以，但現在除卻三位擅長工筆畫的畫者，其余幾位擅寫意畫的就對比例掌握得不是那么太熟練，經常發生透視錯誤的問題。

    但是越是有能力的人，從某種意義上，尤其是在自己擅長的專業領域之內就會越固執。

    比如擅長工筆畫的那幾位，由于工筆畫也是偏于“寫實”，也要顧及真實的比例，自然對于素描這種都要精確的一比一還原沒什么太大意見。

    但是擅長水墨畫的那些，有幾個平素就覺得工筆畫“匠氣”太重，不如水墨畫講求“意境”而不注重外形。

    蘇青鸞自然也知道，素描若是畫得好，也能展現各種氛圍和意境。不過她也明白，沐行之看重的并非素描的“藝術性”而是它的“功能性”。

    說白了，在這個缺少記錄工具的時代，能夠掌握一門把所見之物原樣畫下來的技術，就是多了一臺人肉“掃描儀”。

    所以蘇青鸞也并不打算教授除了比例透視和光影之外的問題——畢竟在這個時代，對于這些人來說，素描與其說是“繪畫”，不如說是“記錄”。

    不過就像是最開始素描都是用面包屑擦除，蘇青鸞暫時沒有找到橡皮的其他替代品，自然也是用類似面包的饅頭屑來當做“橡皮”。

    而且越是初學者，需要來回修改的地方就越多，這么多人消耗的饅頭總量還是很可觀的。

    蘇青鸞心中咋舌：雖然她不知道沐行之的具體來歷，但是這么大的細糧消耗量，很有“鋪張浪費”的架勢。

    不過費用都是對方包圓，她只在心中吐槽一下這“學習”的奢侈程度——畢竟就在一墻之隔，花溪村的其他村民可是為了飽腹終日奔走呢。

    想到這里，蘇青鸞更加堅定了要把“高端果子醬”的路線堅持下去。

    畢竟，從某種意義上來看，如果能把自己的果子醬做成奢侈品，那么先不說花溪村的村民能不能大幅受益，但絕對能夠避免被坑。

    因為奢侈品很多都是有“準入家庭消費水平門檻”。這種高端說法換成更通俗點的話就是：就算是坑，也只坑有錢的，不坑窮人。

    至于花溪村的富裕程度……想到聽田杏兒她們說村里為數不多的那兩三家“斗富”的經歷是過年的時候比誰家的花饃饃數量更多花樣更美……

    蘇青鸞再看看自己手里把饅頭屑當成橡皮用的行為……

    她甚至都產生不出什么“仇富”的心理了。
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