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    武夷山真是人间的仙境，不说武夷山特有的丹霞地貌，也不说绿树红花的莽莽岩林，就萦回环绕的九曲溪，就够得上在国内的风景区独树一帜了。

    安子奇当然不是来旅游的，虽然武夷山的绝美风景也吸引他，可更吸引他的应该是遍布全山的寺院道观。

    根据铁戒指上的刻字，那个老道士应该居住在某个叫做大风堂的道观里。自从安子奇到了武夷山，就遇人就问，什么玉皇观、黄仙庙，什么长生殿、五壮堂，甚至连哪些寺院都问个遍，就是没有大风堂。

    好不容易在玉皇观遇到一个知识渊博的老学者，安子奇上前请问，那个老学者思考了一下说：“武夷山自古就是道家修性养生的宝地，道教三十六洞天中的升真元化第十六洞天就是指这里，不过你所说的大风堂我倒没有听说过，会不会是你搞错，再说大风堂的名字也不像是道观的名字，我想你是肯定搞错了。”

    既然老学者都这样说，安子奇只好自认为搞错了，不是老道士不在武夷山，而是老道士所在的道观不是大风堂。可要不是大风堂，又会是什么道观？

    等把武夷山转了一圈，又在九曲溪漂流几公里，安子奇才恍然大悟，这武夷山是旅游者的天堂，却成了养生修行者的地狱。在游人如织的环境里，那个养生修性者敢居住。

    武夷山只是现在旅游区的小称，其实真实的武夷山大的很，远不是几十平方公里可概括，如果那个老道士还在武夷山，那他肯定不是在现在所说的武夷山上。

    有了这种想法，安子奇便避开旅游的人群，专往行人不到的荒山峭壁走，离了风景区，游人便遽然减少，虽然山道难行，却多了几分野趣。

    也许现代的神仙爱热闹，在远离风景区的地方，安子奇竟然连一所寺庙都没有看见，偶然看见像是寺庙的，也早已破破烂烂，只剩下一些碎砖烂瓦堆杂在参天的古树下。

    顺着一条山道往前，远远便看见前面有座村庄。武夷山的村庄一般都挺有特色，古旧而淳朴的农居环抱在群山中，隐然就是世外桃源。

    安子奇朝村庄走去，想在村庄里找人问一下，走进那座如八卦迷阵般的村庄，安子奇犹如走进迷宫，一时间竟不能分辨东西南北。

    安子奇感叹古人的建筑技能，正惶惑中，看到有个老人正在门前打扫，赶紧走过去，轻声问道：“老伯，这里是什么地方？”

    那位老人年岁虽老，耳目还挺灵，抬头看看安子奇说：“这里是蓝山村，你从哪里来？到这里找谁？”

    安子奇笑着说：“我不是来找人，我是来找一座道观，叫做大风堂，老伯听说过没有？”

    “大风堂？道观哪有叫什么堂的，过去这里倒有几个道观，现在嘛，都没有了。”老人指着周围的山说。

    安子奇突然想起铁戒指上的纹寅字样，说出来问问，老人也许能知道：‘老伯，我还想打听一件事，老伯可曾听说过有没有叫纹寅的。”

    这次老人没有听懂，摇摇头说：“什么纹寅，是人还是东西？”

    安子奇只好解释说：“我也不知道是人还是东西，我只知道叫纹寅，就是花纹的纹，寅就是子丑寅卯的寅，属老虎的意思。”

    这下老人听明白了：“你是说老虎，找道观？从这里往山上走五十里，上面有座道士住的小屋，就是叫什么老虎的，你去问问就知道了。”老人指着村庄左边的一条山上的小路说。
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