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    看更多诱惑小说请关注微信  npxswz        各种乡村  都市  诱惑          .静.坐.之.前.方.便.　2

    作者：释畅怀　法…　文章来源：释畅怀　法师　点击数：540　更新时间：2006-7-1

    一、静坐前的身体准备

    静坐之前，要将万缘放下，行动从容安详，不可粗犷。首先将身摇动数次，使各部分血液流畅。用手按摩全

    身，两腿、膝盖、腰部、脊梁、胸部、两臂、后脑、脸部、头顶，再以手浴脸，犹如洗脸式样，功用可以醒脑，

    降血压，减皱纹。

    二、静坐前的情绪准备

    静坐前后，切勿发脾气。若静坐前动肝火，于静坐时则难以入定。若在静坐后生烦恼，由于气息仍在细脉中

    运行，尚未散至粗脉，会引致血液突然沸腾，使人感觉烦躁不安，胸部似有对象梗塞，此种情形，有时会延续数

    日不散，故不可不注意。

    三、静坐的环境

    静坐需找一处清静地方，离开热闹的环境。若无清幽闲静之处，于嘈杂的地方用功，也并非不可以，不过需

    要置心一处，不可随境所转。又须注意，面对喧闹声音，切勿生讨厌心；或生恐惧之念；或想办法躲避，须知此

    心一生，便是随境所转，仍是分别妄想，应将一切声音置之不理，一心照顾功夫，如是练习日久，则闹处一样可

    以入定，此时定与声音两不妨碍。不过，功夫未曾用到纯熟，不易了解个中奥妙。比如在屋内与人深谈，对屋外

    火炮声恍若不闻，如俗语说：视而不见，听而不闻，食而不知其味。因心不在焉也。以心系念一处，外声不

    能扰乱。古德有说：十字路口，正好打坐。即是这个意思。

    坐时空气要流畅，但不要受凉，尤其是后脑，膝盖，脊梁骨。如果着了凉，仍以打坐医治。坐垫要�，但不

    可在梳化上坐，因在梳化上坐，气不能升起。静坐之处不可过光，过光心易浮动：也不可过于暗，过暗心易昏沈

    。

    四、静坐的时间

    每日抽出一些时间，静坐两次，每次由十分钟增至二十分钟，再由二十分钟加至三十分钟，若能经常坐半小

    时，三个月后，必见功效。第一次静坐最好在上午大便之后，因大便后气虚加强，静坐可以大补元气。第二次静

    坐可在下午沐浴之后，以洗澡后气血畅通，静坐加速血液运行。

    子午二时（中夜十一时至零晨十二时尽及中午十一至十二时尽）不适宜坐，因气走至病处，加重其患。也有

    人说，子、卯、午、酉四时打坐最好，因为天地正气感交时刻。这两种说法，不知谁是谁非。据我经验，子午二

    时最好小睡，尤其是患病者，得益更大。西医也曾说：午后小睡对人有益。密宗有说：练功时间，上午以

    早晨太阳刚升时为宜，下午在傍晚，太阳下山时为宜，以免日照强烈，损害眼睛。当然，平素练功有术之人，

    则无论何时都可静坐。

    五、静坐的姿势

    静坐时需将两腿盘起来，盘腿可以减短血液通道，今心容易入定。每有人于公园运动之后，端坐于石上或椅

    上，两腿垂下来，双目紧闭，如是静坐，实未得法，极难得到入定功夫，因身心有连带关系，所谓：四肢缩，

    心必宁：四肢舒，心必散。因身体舒散，其心不易人定。佛家之静坐，要人四肢蜷缩起来，由于身体收敛，其

    心容易入定。

    静坐有两种坐式：

    一、双跏趺坐，也名结跏趺坐。分两种方式—

    甲、不动金刚坐。是将左腿放在右腿上，再将右腿放在左腿上。

    乙、如意吉祥坐。将右腿放在左腿上，再将左腿放在右腿上。

    如此姿势，自然端直，不致前后左右摇摆。假使初学静坐，或年车已高，难以仿效，那就不必勉强，可改用

    单跏趺坐。

    二、单跏趺坐，也名单盘膝坐。分两种方式—

    甲、金刚坐。是只将右腿置于左腿上。不需再将左腿置于右腿上。

    乙、如意坐。是只将左腿置于右腿上，不需再将右腿置于左腿上。

    此两种坐法，较双盘有缺点，因左右膝盖会落空，身易左右倾斜。

    以上两种是佛家和道家的静坐法。如果单盘也做不到，可将两小腿交叉于两股的下面，也名交叉架坐。儒家

    多取此坐法。

    传说大陆有一僧人，夜在墓地结跏趺坐，众鬼见是一座金塔，大家争来跪拜；僧后改为单盘，众鬼见变为银
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